သုတ

သုတ
- သေဘၤာရြက္ကကင္ဆာေရာဂါ အမ်ဳိးမ်ဳိးကိုကာကြယ္
-ေရႊျပည္စိုး
-၂၁-၁၁ -၂၀၁၁

႐ုိးရာတိုင္းရင္းေဆးပညာ မ်ားစြာတို႔တြင္ သေဘၤာရြက္ႏွင့္ သေဘၤာရြက္ေျခာက္ကို ေရေႏြးၾကမ္း လုပ္ေသာက္ျခင္းက ကင္ဆာေရာဂါ အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ တိုက္ဖ်က္ႏိုင္စြမ္း ရွိသည္ဟု ယံုၾကည္ၾက၏။

ယခုအခါ ဖေလာ္ရီဒါတကၠသိုလ္မွ သုေတသနပညာရွင္ နမ္ဒန္းႏွင့္ ဂ်ပန္မွ သူ၏ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ ဖက္မ်ားက သေဘၤာရြက္သည္ မိန္းမကိုယ္ကင္ဆာ၊ ရင္သားကင္ဆာ၊ အသည္းကင္ဆာ၊ အဆုတ္ကင္ဆာႏွင့္ ပန္ကရိယ ကင္ဆာဆဲလ္မ်ားကို သတ္ႏိုင္ေၾကာင္း Ethnopharmacology ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ သူတို႔အဖြဲ႕သည္ သေဘၤာရြက္ ေျခာက္မ်ားကို အသံုးျပဳ၍ သုေတသန ျပဳလုပ္ခဲ့ရာတြင္ သေဘၤာရြက္ေျခာက္ကို လက္ဖက္ရည္ကဲ့သို႔ အသံုးျပဳျခင္းျဖင့္ ကင္ဆာဆဲလ္မ်ားကို ေသေစႏိုင္ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိခဲ့ၾကသည္။

သေဘၤာရြက္မွ စုပ္ယူထားေသာ အရာမ်ားသည္ ကိုယ္ခံအားစနစ္ကို ထိန္းညႇိရာတြင္ အကူအညီေပးသည့္ Th1type cytokines မ်ား ထုတ္ လုပ္ျခင္းကို ျမႇင့္တင္ေပးႏိုင္ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိခဲ့သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ကင္ဆာဆဲလ္မ်ားကို တိုက္ဖ်က္ရာ၌ ကိုယ္ခံအားစနစ္ကို အသံုးျပဳသည့္ ကုသခ်က္တြင္ သေဘၤာရြက္မ်ားကို အသံုးျပဳလာ ႏိုင္ေတာ့မည္ဟု ဆို၏။

ကမာၻ႔ေနရာ အႏွံ႔အျပားတြင္ သေဘၤာရြက္ကို ေဆးဖက္ဝင္ေသာ အရာတစ္ခုအျဖစ္ အသံုးျပဳေနၾကၿပီး အထူးသျဖင့္ အာရွတိုက္တြင္ အသံုးမ်ားသည္ဟု ဆို၏။

ေဒါက္တာနမ္ဒန္းက ယခုသူ၏ သုေတသနမွ ရရွိေသာ ရလဒ္မ်ားသည္ ၾသစေၾတးလ်ႏွင့္ သူ၏ဇာတိျဖစ္ေသာ ဗီယက္နမ္ႏိုင္ငံတို႔တြင္ ေနထိုင္ေသာ ေဒသခံတို႔ထံမွ ရရွိသည့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီမႈ ရွိသည္ဟု ဆို၏။

သေဘၤာရြက္မွ ထုတ္ယူထားေသာ အရာမ်ားသည္ ပံုမွန္ဆဲလ္မ်ားအေပၚ ေဘးဥပါဒ္ျဖစ္ေစမႈ လံုးဝမရွိေသာေၾကာင့္ လက္ရွိအသံုးျပဳေနေသာ ကင္ဆာေဆးဝါး မ်ားစြာတို႔တြင္ ျဖစ္ေလ့ရွိသည့္ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳး မ်ားစြာတို႔ကို ေရွာင္ရွားႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ဆို၏။

သုေတသနပညာရွင္မ်ားသည္ ကင္ဆာဆဲလ္ ၁၀ မ်ိဳးကုိ ေမြးျမဴၿပီး သေဘၤာရြက္မွ ထုတ္ယူထားေသာ အရာမ်ားႏွင့္ ၂၄ နာရီၾကာ ထိေတြ႕ ေစခဲ့သည္။

ကင္ဆာဆဲလ္ ၁၀မ်ိဳးစလံုးတြင္ သေဘၤာရြက္ေၾကာင့္ ႀကီးထြားမႈ အလြန္ေႏွးေကြးသြားေၾကာင္း ေတြ႕ရွိခဲ့ရသည္။
ေဒါက္တာဒန္းႏွင့္ အဖြဲ႔သည္ သေဘၤာရြက္မွေန၍ ဓာတ္ပစၥည္းမ်ား ထုတ္ယူျခင္း လုပ္ငန္းစဥ္အတြက္ တိုက်ိဳတကၠသိုလ္မွ တစ္ဆင့္ မူပိုင္ခြင့္ ေလွ်ာက္ထားခဲ့ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

Credit to: forever friends.ning.com

---------------------------------------



ကင္ဆာေရာဂါအတြက္ သေဘာၤရြက္
-ထူးတင့္ႏုိင္
လြန္ခ႔ဲေသာနွစ္ေပါင္း ၃၅ နွစ္ေက်ာ္က ျဖစ္သည္။ ျမ၀တီစာေပတိုက္တြင္ ကြ်န္ေတာ္အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ အျဖစ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ ေနခ်ိန္က ျဖစ္သည္။ တစ္ေန႔တြင္ ကၽႊန္ေတာ္နွင္႔ခင္မင္ရင္းနီးေသာ ဆရာ ၀န္ၾကီး ေဒါက္တာတင္ေအာင္သည္ ကြ်န္ေတာ္ထံသို႔လာ၍ စကားစျမည္ေျပာရာမွ ထူးျခားေသာသူ၏ ကိုယ္ေတြ႔ျဖစ္ရပ္တစ္ခုကို ေျပာျပသြားသည္။

ဆရာ၀န္ၾကီး ေဒါက္တာတင္ေအာင္သည္ ရန္ကုန္ေဆးရုံ ၾကီးဓါတ္ေရာင္ျခည္ဌာနတြင္ တာ၀န္ခံ ဆရာ၀န္ၾကီး တစ္ဦးျဖစ္သည္။
(ေဆာင္းပါးနည္းနည္းရွည္သည္ အခ်ိန္သိပ္မရွိေသာ စာဖတ္ခ်စ္သူမ်ား မိမိဘာသာမိမိ အပိုင္းအပိုင္း ခြဲ၍ ဖတ္ႀကပါေလ)

“ကင္ဆာန႔ဲပတ္သက္ၿပီး ထူးျခားတ႔ဲ ကိုယ္ေတြ႔ျဖစ္ရပ္ တစ္ခုကို ကြ်န္ေတာ္ ေျပာျပခ်င္တယ္။
လြန္ခ႔ဲတ႔ဲ ၅ လေက်ာ္ေလာက္က ကြ်န္ေတာ္တို႔ဌာန ကို ကင္ဆာေ၀ဒနာရွင္ ဆရာေတာ္တစ္ပါး ေရာက္လာ တယ္။
ဆရာေတာ္က ကင္ဆာရေနလို႔ ဓါတ္ေရာင္ျခည္ ကင္ဖို႔ သက္ဆိုင္ရာ ဆရာ၀န္ၾကီးမ်ားရ႔ဲ ညႊန္ၾကားခ်က္လည္းပါလာတယ္။
ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဆရာေတာ္ကို ဓါတ္ေရာင္ျခည္ကင္ ဖို႔စီစဥ္ေတာ႔ ဆရာေတာ္က လက္မခံဘူး။

ျပန္ၾကြသြားတယ္။ အ႔ဲဒီလိုေနလာရာက ၃-လေက်ာ္ေလာက္ အၾကာမွာ အဲဒီ ဆရာေတာ္ ျပန္ၾကြလာတယ္။
ကြ်န္ေတာ္သူေရာဂါကို စစ္ေဆးၾကည္႔တ႔ဲအခါ ကင္ဆာေရာ ဂါ ေပ်ာက္ကင္းေနတာကိုေတြ႔ရတယ္။
ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္းအ႔ံၾသမဆုးံျဖစ္သြားတယ္။

ဒါန႔ဲ ‘ဆရာေတာ္ဒီၾကားထဲ ဘာေဆးေတြ ေသာက္လဲလို႔ ေမးၾကည္႔တယ္။ ဆရာေတာ္က သေဘၤာ ရြက္အစိမ္းေတြကိုပဲ အရည္ ညွစ္ ေသာက္တယ္’ လို႔ေျပာျပတယ္။ သည့္ေနာက္ ဆရာေတာ္လည္း ၀မ္းသာအားရ ျပန္ၾကြသြားတာပဲ။ ဆရာေတာ္ရ႔ဲ ကင္ဆာေရာ ဂါဟာ သေဘၤာရြက္ အစိမ္းေၾကာင္႔ ေပ်ာက္တယ္ထင္တာပဲ၊ အတိအက်ေတာ႔ မေျပာနိုင္ဘူး။ ေဆးသိပၸံသေဘာအရ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ သေဘၤာရြက္ေၾကာင္႔ ကင္ဆာေပ်ာက္တယ္ဆိုေပမ႔ဲ အားလုံးေပ်ာက္လိမ္႔မယ္လို႔ ေကာက္ခ်က္ခ် မေျပာနိုင္ဘူးဆရာ။ ကင္ဆာအမ်ိဳးအစားန႔ဲ ကင္ဆာလူနာ ေပါင္းမ်ားစြာ ကို စမ္းသပ္ ၾကည္႔ျပီး ေပ်ာက္မွ အတည္ျပဳေျပာနိုင္မွာပါ။ ထူးျခားတာကေတာ႔ အမွန္ပဲဆရာ” ဟူ၍ ဆရာ၀န္ၾကီး ေဒါက္တာ တင္ေအာင္က ေျပာျပခ႔ဲသည္။

ကြ်န္ေတာ္လည္း ထိုစဥ္ကပင္ သေဘၤာရြက္ စိမ္းအာနိသင္ကို သတိျပဳမိသည္။ ၁၅-နွစ္ခန္႔ၾကာေသာအခါ ဆရာ၀န္ၾကီးေဒါက္တာ တင္ေအာင္သည္ ကြယ္လြန္ သြားရွာသည္။

ကၽႊန္ေတာ္လည္းကင္ဆာေရာဂါနွင္႔ သေဘၤာရြက္အေၾကာင္း သူ၏ေျပာျပခ်က္ ကို ေမ႔ေမ႔ေပ်ာက္ ေပ်ာက္ ပင္ရွိခ႔ဲသည္။
ဤသို႔ရွိရာမွ မၾကာမီက ရန္ကုန္ျမိဳ႔မဟာသိမ္ေတာ္ၾကီး ဆရာေတာ္ၾကီး အဂၢမဟာပ႑ိတ ဘဒၵႏၱကုမာရက လက္ကမ္းစာေစာင္ ကေလး တစ္ေစာင္ကို ျမတ္မဂၤလာတြင္ လိုသလို အသုးံျပဳနိုင္ရန္ တာ၀န္ခံအယ္ဒီတာ ဦးဥာဏ္လင္းေအာင္မွတဆင္႔ ကြ်န္ေတာ္႔ကို ေပးလိုက္သည္။

ဤလက္ကမ္း စာေစာင္တြင္ “ကင္ဆာေရာဂါေပ်ာက္ေစေသာသေဘၤာရြက္” ဟူေသာ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ပါလာ သည္။
ေရးသားတင္ျပသူမွာ ေဒါက္တာခင္ေရႊ ( တိရစာၦန္ေဆးကုဆရာ၀န္) ဟူ၍ ေဖာ္ျပထားသည္။

ကၽႊန္ေတာ္ဖတ္ရူေလ႔လာၾကည္႔ရာ ကင္ဆာေရာဂါ ေပ်ာက္ေစေသာ သေဘၤာရြက္အေၾကာင္း စုံစုံ လင္လင္ ေရးသားထားသည္ ကို ေတြ႔ရသည္။
ဤတြင္ကြယ္လြန္သူဆရာ၀န္ၾကီၤး ေဒါက္တာ တင္ေအာင္၏ ကင္ဆာေရာဂါနွင္႔ သေဘၤာရြက္ အေၾကာင္းေျပာၾကားခ်က္ကို သတိရကာ အမ်ားျပည္ သူတို႔ ဖတ္ရူနိုင္ရန္ ထပ္ဆင္႔တင္ျပပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ ဆရာ၀န္ လည္းမဟုတ္ပါ။

ေဆးဆရာ လည္းမဟုတ္ပါ။ ေဆးျမီးတို အေၾကာင္းေရးသားသူလည္း မဟုတ္ပါ။
သို႔ရာတြင္ ဤျဖစ္ရပ္၊ ဤ ေဆာင္းပါးတို႔သည္ ကင္ဆာ ေရာ ဂါေ၀ဒနာရွင္တို႔အတြက္ တစ္စုံတစ္ခုေသာအတိုင္းအတာအထိ အက်ိဳးျပဳနိုင္ လိမ္႔မည္ဟုထင္ျမင္ကာ မူရင္းအတိုင္း ကုသိုလ္ျပဳ တင္ျပအပ္ပါသည္။

ေဒါက္တာခင္ေရႊ (တိရစာၦန္ေဆးကုဆရာ၀န္) ဘာသာျပန္တင္ျပေသာ ေဆာင္းပါးအျပည္႔အစုံ မွာေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါသည္။

“သေဘၤာပင္ကို အပူပိုင္း အေမရိကန္နိုင္ငံတြင္ စ-တင္စိုက္ပ်ိဳးေနၾက သည္။
လက္တင္ဘာသာအားျဖင္႔ ( Carica Papaya ) ဟုေခၚျပီး ၾသစေၾတးလ်နွင္႔ နယူးဇီလန္ တြင္ ေပါေပါဟု ေခၚဆိုသည္။

ေျမာက္အေမရိကရွိ လက္တင္ဘာသာအားျဖင္႔ ( Asi-mina Tirbola ) နွင္႔ရွိေသာ အပင္နွင္႔မတူေခ်။
၎ကိုလည္း ေပါေပါဟုေခၚဆိုသည္။ နွစ္ပင္စလုံး ေဆးဖက္၀င္ပါသည္။
သေဘၤာရြက္အရည္သည္ ၾသစေၾတးလ်နိုင္ငံ ေရႊကမ္းေျခရွိလူမ်ားအား ကင္ဆာေရာဂါေပ်ာက္ေစပါသည္။

စာေရးဆရာ ( Harold Tieze )က ၎စာအုပ္တြင္ မည္သို႔မည္ပုံ အဆီထုတ္မည္နွင္႔ ကင္ဆာေပ်ာက္ ကင္းသူတို႔၏ ဇာတ္လမ္းတို႔ကို အတိအက် ေရးသားထားသည္။ ဤစာအုပ္တြင္ ေရႊကမ္းေျခလက္ ကမ္းစာေစာင္တြင္ပါရွိေသာ ေအာက္ပါ အစီရင္ခံစာကိုေဖာ္ျပပါမည္။

“ေပါေပါသည္ ကင္ဆာေပ်ာက္ သစ္သီးျဖစ္သည္။ ဥယ်ာဥ္မူးတို႔သည္ ကင္ဆာေရာဂါရွင္တို႔၏ သေဘၤာရြက္အလွဴခံမူကို အားေပး ၾကသည္။
လြန္ခ႔ဲေသာ ၁၄- နွစ္က ဤအရပ္ေနသူသည္ ကင္ဆာေရာဂါ ေပ်ာက္ေၾကာင္း အရြက္၏ ဂုဏ္သတၱိကို ထုတ္ေဖာ္ပါသည္။

၎ကိစၥကိုေျခရာခံလိုက္ရာ သူနာျပဳေဆာင္ ေရာက္သြားပါသည္။
မစၥတာစတန္ရွယ္တန္သည္ ျပဳတ္ထားေသာ သေဘၤာရြက္ သတၱဳရည္ကို ေသာက္ျခင္းျဖင္႔ ပိန္းၾကာ ရြက္ေပၚ ေရမတင္သက႔ဲသို႔ ကင္ဆာေရာဂါ ေရွာေရွာရွဴရွဴ ေပ်ာက္သြားသည္။

အေမရိကန္၌ သုေသသနလုပ္ရာတြင္ သိပၸံဆိုင္ရာ အေထာက္အထား ရရွိပါသည္။
၎သုေသသန၌ သေဘၤာပင္မွ ဓာတုပစၥည္းတစ္ခုကို ထုတ္ႏုတ္ရာ ကင္ဆာေရာဂါ အဆတစ္ေသာင္းခန္႔ ထက္ျမက္ သြားပါသည္။

မစၥတာရွယ္တန္က ဤေတြ႔ရွိမူသည္ ကၽြႏ္ုပ္ကို ေသာက္သုံးရန္ အၾကံေပးခ႔ဲပါသည္။ ကၽြႏွ္ပ္ ႏွစ္လ စမ္းေသာက္ၾကည္႔သည္။
ကၽြႏ္ုပ္သည္ တီဘီေရာဂါကို ဓါတ္မွန္ျဖင္႔အဆုတ္ စစ္ေဆးခ႔ဲ သည္။
ဆရာ၀န္တို႔က ကင္ဆာေပ်ာက္ျပီဟု ေျပာပါသည္။

ထိုႏွင္႔ ကၽြႏု္ပ္က အထူးကုတို႔အား ေျပာ ၾကားရာ ၎တို႔က မယုံၾကည္ႀကေခ်။
ေနာက္ဆုးံ ေခါင္းကုတ္ျပီး ကၽြႏွ္ပ္က ကင္ဆာေရာဂါအတြက္ သေဘၤာ ရြက္ကိုျပဳတ္ေသာက္ခ႔ဲေၾကာင္း ေထာက္ခံခ်က္ ေရးခ႔ဲသည္။

၁၉၆၂-ခုနွစ္ ကင္ဆာသည္ ဘယ္ေတာ႔ မွ ျပန္လည္မျဖစ္ေပၚခ႔ဲပါ။
ရွယ္တန္၏ဇနီး သည္ကင္ဆာေပ်ာက္ေၾကာင္း ေဆးျမီးတိုတို႔ကို အျခားေ၀ဒနာ သည္တို႔အားျဖန္႔ေ၀ေပးရာ၁၆-ေယာက္ ေပ်ာက္ကင္းခ်မ္းသာ ပါသည္။

သေဘၤာရြက္ႏွင့္ရိုးတံတို႔ကိုမေသာက္ခင္ ႏွစ္ႏွစ္ရီၾကာဒယ္အိုးထဲတြင္ ျပဳတ္ထားရပါသည္။
သို႔ေသာ္ ေရခဲေသတၱာထဲတြင္ ထားပါက ၃၊၄ရက္ ခံပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ပုပ္သြားမည္။
ေနာက္လူတစ္ေယာက္က ၁၉၇၈-ခု စာေစာင္ပါအတိုင္း ဖတ္ျပီး သေဘၤာရြက္တို႔ကိုေဆး လုပ္ကာ ကင္ဆာေရာဂါသည္တို႔အား ေပးခ႔ဲပါသည္။

အဘယ္ေၾကာင္႔ဆိုေသာ္ ယခင္ ကင္ဆာေရာဂါေတြ႔ရွိ မူေၾကာင္႔ ေသမည္႔လူတို႔သည္ ယခုအခါ အသက္ရွင္ေနၾကသည္။
ထို႔ေၾကာင္႔ သေဘၤာရြက္ကုထုံးသည္ ကင္ဆာကို တကယ္ေပ်ာက္ကင္းပါသည္။

(ေဆးျမီးတို) သေဘၤာရြက္အလတ္စားတို႔ကို ေဆးေၾကာျပီး ေဂၚဖီက႔ဲသို႔ ေတာက္ ေတာက္စဥ္းကာ ဒယ္အိုးထဲ တြင္ေရႏွစ္လီတာျဖင္႔ ျပဳတ္ပါ။
အဖုံး ဖြင္႔ပါ။ ၄-ခြက္ ၂-ခြက္တင္ ျပဳတ္ပါ။

ထို႔ေနာက္စစ္ျပီး ဖန္ပုလင္းထဲတြင္ထည္႔ထားပါ။ေရခဲေသတၱာထဲတြင္ထည္႔လ်ွင္ ၃-၄-ရက္ ခံမည္။ အကယ္၍ ေနာက္ က်သြားပါက စြန္႔ပစ္ လိုက္ပါ။

စားပြဲဇြန္းသုံးဇြန္း(သို႔) ၅၀ မီလီမီတာကို ၁ရက္ သုးံၾကိမ္တိုက္ပါ။
ဤသေဘၤာရြက္ ကုထုံးဇာတ္လမ္းသည္ အျခားေဆးဖက္၀င္ကုထုံးမ်ားထက္ ပိုမို ဆန္းျပားသည္။

။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။
R.J.W မွ ေအာက္ပါအတိုင္း စာတစ္ေစာင္ေရးသားသည္။
ကင္ဆာေရာဂါျဖင္႔ ေသလုဆဲဆဲ ျဖစ္ေနေသာ လူနာမ်ားအား သေဘၤာရြက္ျပဳတ္ရည္နွင္႔ ကုရပါသည္။
ေရွးဦးစြာ အသက္ ၄၀-ရွိ ငွက္ေပ်ာေတာင္ သူတစ္ေယာက္တြင္ ဆီးအိမ္ကင္ဆာေရာဂါ ျပန္႔ပြားမူကို မရပ္တန္႔နိုင္ခ႔ဲေခ်။

ကြ်ႏု္ပ္က ေတာစာ မ်ား၊လတ္ဆတ္ေသာဂ်ဳံျဖဴမ်ား၊ သၾကားမ်ား၊ ထိန္းေဆးမပါေသာ အစားအစာမ်ားစားရန္ ေျပာၾကားျပီး သေဘၤာရြက္ တစ္ဆုပ္က် ဒယ္အိုးထဲတြင္ထည္႔ျပဳတ္ကာ ေသာက္ေစသည္။

ထိုေတာင္ သူသည္ ၅-ပါတ္ ေသာက္လိုက္ရာ ကင္ဆာေရာဂါ ေပ်ာက္ကင္းသြားသည္။
အရြက္တို႔ကို အေျခာက္ လွန္း၊ အမွုန္႔ ေထာင္းပါကပိုမိုစြမ္းပါသည္။
ၾကြက္မ်ားတြင္ စမ္းသပ္ၾကည္႔ရာ ေအာင္ျမင္ပါသည္။



သေဘၤာရြက္မ်ားကို ထုေထာင္း၍ ၾကြက္မ်ားကိုေဆးထိုးၾကည္႔ရာ ၾကြက္ရွိ ကင္ဆာ အက်ိတ္မ်ား ေပ်ာက္ကုန္ပါသည္။
သေဘၤာရိုးတံတြင္ Acetogenin ဓာတုပစၥည္း ပါ၀င္ရာ ၎သည္ ဆဲလ္အတြင္းရွိ ATP ထုတ္လုပ္မူ မ်ားကိုမ်ွတေစပါသည္။

ဤသို႔အားျဖင္႔ ကင္ဆာဆဲလ္မ်ားျဖင္႔ ေသြးေၾကာမ်ားရွင္သန္မွဳတို႔ကို Acetogenin ဖ်က္ဆီး ပစ္ပါ သည္။
သေဘၤာရြက္သတၱဳရည္တြင္ Acetogenin အပါအ၀င္ ဓာတုပစၥည္း ၁၀၀ ပါ၀င္ပါသည္။
၎တို႔သည္ ခႏၶာကိုယ္ဆဲလ္မ်ားကို ဓာတ္က်ဆင္းမွဳတြင္ ပ့ံပိုးကူညီပါသည္။ ၁၉၇၆-ခု၊ ေဒါက္တာ မက္လလင္း၊ ပါက်ဴးတကၠသိုလ္ ပါေမာကၡသည္ အမ်ိဳးသား ကင္ဆာသိပၸံမွ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္ေၾကာင္႔ ထိုေဆးပင္၏ ကင္ဆာထိေရာက္မွဳကို စမ္းသပ္ခ႔ဲသည္။

အပင္ ၃၅၀၀-တြင္ အစြမ္းထက္ပစၥည္း ၅၀-ေတြ႔ပါသည္။ ၎အနက္ Acetogenin သည္ အလြန္အစြမ္းထက္ျပီးသန္ေကာင္မ်ား ၊ ဗိုင္းရပ္စ္မ်ား၊ မွဳိမ်ားနွင္႔ ကင္ဆာဆဲလ္တို႔ကို တိုက္ဖ်က္ပါသည္။ ထ႔ိုျပင္ လူနာအား ေဆးေၾကာင္႔ ဒုကၡမျဖစ္ေစပါ။

အထူးသျဖင္႔ သေဘၤာရြက္သည္ ကင္ဆာက်ိတ္တို႔ကို ထူးကဲစြာ ေခ်ဖ်က္ေပးပါသည္။ ထို႔ျပင္ ဓာတု နွင္႔ဓါတ္ေရာင္ျခည္ကုထုံးတို႔တြင္ ပ႔ံပိုးမွဳ အျဖစ္ သေဘၤာရြက္ ကိုသုံးၾကပါသည္။
ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳး မရွိပါ။ ထို႔အတြက္ေၾကာင္႔ သေဘၤာရြက္သည္ ျမစ္ခ်င္းျပီးေဆးတစ္လက္ျဖစ္ရာ ၎နွင္႔အလား တူေဆးအမည္မွာ ရဲယိုရြက္၊ ရဲယိုသီး၊ ခုခံအားက်ဆင္းမွဳ ကယ္တင္ရွင္တို႔ျဖစ္ၾကျပီး အစာအိမ္နွင္႔ အူလမ္းေၾကာင္း ကင္ဆာတို႔ကို တိုက္ဖ်က္သည္။

သို႔ေသာ္လည္း သေဘၤာရြက္ေဆးကို KC-H (သို႔) COQ10 COENZYNE 10 က႔ဲသို႔ေသာ္ လည္ပင္း က်ိတ္ဆြေဆးျပားျဖင့္ ပူးတြဲအသုံးျပဳနိုင္သည္။ Laetrine ေဆးကိုမွီ၀ဲေသာ ကင္ဆာေရာဂါရွင္တို႔သည္ သေဘၤာရြက္ႏွင္႔နာနတ္သီးကို စားေပးရပါမည္။

အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အယ္ဇိုင္းဓာတ္တို႔သည္ ကင္ဆာဆဲလ္တို႔ကို ဖယ္ရွားေပးသည္။
ထို႔ေၾကာင္႔ အေစ႔အတြင္းရွိ B-17 သည္ အလုပ္လုပ္ နိုင္သည္။

တုပ္ေကြးေရာဂါနွင္႔ပတ္သက္၍ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးမွ သိရွိရသည္မွာ ၎၏ေသြးသြင္းမူသည္ ၁၅-လီတာရွိျပီး အင္အားခ်ည္႔န႔ဲေနပါသည္။
ဖခင္ျဖစ္သူသည္ စိတ္ပူျပီးေဆးျမီးတိုကို လိုက္ရွာရာ သေဘၤာ ရြက္အရည္ကိုသာလ်ွင္ မွီ၀ဲေၾကာင္း၊ ၎ေသြးသြင္းမူကို ၂၀ လီတာတြင္ ေသြးဥငယ္အေရတြက္ ၄၅.၅ ရွိေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ သေဘၤာရြက္ေဆးကိုမီွ၀ဲျပီးေနာက္ ေသြးအဆင္႔ ၁၃၅-အထိ ျမင္႔တက္သြား ေၾကာင္း ၊ ဆရာ၀န္တို႔ေတာင္မွ အ႔ံအားသင့္ျပီး ကေလးကို ေဆးရုံမွဆင္းေစသည္။

ထိုသတင္းသည္ တစ္ျမိဳ႔လုံး ပ်႔ံႏွံံ႔သြားပါသည္။ ၎တို႔၏ ေဆးျမီးတိုအရ သေဘၤာရြက္ႏွစ္ရြက္ကို ေဆးေၾကာထုေထာင္းစစ္ခ်ရမည္။
ထိုအခါ အရြက္တစ္ရြက္လ်ွင္ စားပြဲဇြန္း ၁-ရမည္။ တစ္ေန႔လ်ွင္ ၂-ဇြန္းမွီ၀ဲပါ။
ျပဳတ္ျခင္း၊ အပူေပးျခင္း မျပဳလုပ္ပါႏွင္႔။ ေဆး အာနိသင္ျပယ္ တတ္သည္။ အရြက္ဖြားဖြားကိုေရြးပါ။
အလြန္ခါးသျဖင္႔ နွာေခါင္းပိတ္ျပီး မ်ိဳရမည္။


ေနာက္ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္မွာ အသက္ ၃၂-နွစ္ရွိေသာ ကၽႊန္ေတာ္႔သူငယ္ခ်င္းတြင္ လြန္ခ႔ဲေသာနွစ္က တုပ္ေကြးျဖစ္ျပီး ေဆးရုံတင္ရသည္။
ဆရာ၀န္ကတုပ္ေကြး ေပ်ာက္ျခင္း မရွိေၾကာင္းေျပာျပပါသည္။ မိမိခုခံအား ကိုသာ ျမင္႔ေပးရန္ေျပာသည္။

ထိုလူနာတြင္ေသြးနွစ္ခါသြင္းျပီး ဘုရားဆီတြင္ ဆုေတာင္း ေနရ သည္။
၎၏ ေသြးဥတို႔သည္ ၂၈၀၀၁ သို႔ ၃-ရက္အတြင္းက်သြားသည္။ ထိုအခါ ေယာကၡမ ျဖစ္သူက သေဘၤာရြက္ရည္တိုက္ျပီး ကုသရာ ေသြးမ်ားျပန္ လည္ျမင္႔တက္ျပီး ၃-ရက္အတြင္း ပိန္းၾကာရြက္ တြင္ ေရမတင္သက႔ဲသို႔ ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းျခင္းသို႔ ေရာက္၏။

ထူးျခားသည္မွာ သေဘၤာ ရြက္သည္ တုပ္ေကြးေရာဂါျဖစ္သူအား အပူျငိမ္းေစကာ ေအးျမမွဳကိုေပးပါသည္။
လည္ေခ်ာင္း ေရာဂါျဖစ္ပါက သေဘၤာရြက္ကို မီွ၀ဲသင္႔သည္။
ထုိ႔္ေၾကာင္႔ အိုသူေတာ္ေကာင္းအေပါင္းတို႔ သေဘၤာ ရြက္ကို ေမႊစက္ထဲ သို႔ထည္႔ျပီး ညွစ္၍ သုံးေဆာင္ၾကပါေလ။

ေဒါက္တာခင္ေရႊ
(တိရစာၦန္ေဆးကုဆရာ၀န္)

ဤကားေဒါက္တာခင္ေရႊ၏ ဘာသာျပန္ဆိုတင္ျပခ်က္ ျဖစ္ပါသည္။


ကၽႊန္ေတာ္သည္ ထိုအေၾကာင္းကိုရင္းႏွီးေသာမိတ္ေဆြ ဆရာတကၠသိုလ္၀င္းမြန္ ( တြဲဖက္ပါေမာကၡ-ျငိမ္း) ကိုစကား စပ္မိရင္း ေျပာျပ သည္။
ဆရာတကၠသိုလ္၀င္းမြန္က ကၽႊန္ေတာ္၏ ေျပာျပခ်က္ကို မွတ္သားထားရာမွ လည္ပင္းၾကီး ေရာဂါ ရေနရွာသူ ႏြမ္းပါးေသာ မိန္းကေလး တစ္ဦး အားေျပာျပသည္။ သေဘၤာရြက္စိမ္းကို ေထာင္းထု၍ အရည္ညွစ္ ေသာက္ၾကည္႔ေစသည္။

ဆရာတကၠသိုလ္၀င္းမြန္က “ဆရာ၀င္းေရ၊ အဲဒီမိန္းကေလးရဲ႕ လည္ပင္းၾကီးေရာဂါဟာသိသိသာသာ ေလ်ာ႔က်သြားတယ္” ဟူ၍ဖုန္းဆက္ ေျပာသည္။ သေဘၤာ ရြက္စိမ္းကေတာ့တစ္နည္းမဟုတ္တစ္နည္း အာနိသင္ရွိသည္မွာ အမွန္ျဖစ္ပါသည္။

ကြ်န္ေတာ္သည္ အသက္ ၈၃-နွစ္ ရွိေသာ္လည္း ဘာေရာဂါမ်ွမရွိ။ က်န္းမာေပါ႔ပါးဖ်တ္လတ္၍ တစ္ ေန႔လ်ွင္ ၈-နာရီေက်ာ္ အယ္ဒီတာနွင္႔ စာေရးဆရာအလုပ္ကို လုပ္ကိုင္ေနပါသည္။

ကြ်န္ေတာ္သည္ ထမင္းစားတိုင္း သေဘၤာရြက္စိမ္းကို ေရေႏြးေျဖာ၍ မၾကာခဏ တို႔စားေလ႔ရွိပါသည္။
သေဘာၤရြက္စိမ္း မစားျဖစ္ေသာ ေန႔ ဆိုလ်ွင္ ရဲယိုရြက္စိမ္းကို ေရေႏြးေျဖာ၍ တို႔စားတတ္ပါသည္။
သေဘၤာရြက္စိမ္းနွင္႔ ရဲယိုရြက္စိမ္းသည္ ကၽႊန္ေတာ္အားထားရာ အစားအစာမ်ားတြင္ နွစ္ခုပါ၀င္ေၾကာင္းတင္ျပအပ္ပါသည္။

ဖတ္မိသမွ်ကို ထပ္ဆင္႔ ၍မ်ွေ၀လိုက္ပါသည္။
ေရာဂါ ၊ေ၀ဒနာခံစားမႈမွ ေလ်ွာ႔ပါးႏုိင္ၾကပါေစ။

မွတ္ခ်က္။
Forward mail ကုိျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ဤစာကုိ ဖတ္ရႈျပီးေနာက္ မိမိတုိ ့၏နီးစပ္ရာသူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္းမိတ္ေဆြမ်ားကုိလည္း လူခ်င္းျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ၊ online မွတစ္ ဆင့္ေသာ္လည္းေကာင္း တစ္ဆင့္ျပန္လည္ျဖန္ ့ေ၀ေပးျခင္းျဖင့္ ကုသုိလ္ျပဳၾကပါလုိ ့တုိက္တြန္းပါတ

Tuesday, November 8, 2011

ငါတို႔၏က်ဆံုးရာကား

Source Photo from http://thawthikho.blogspot.com/2011/11/2011.html
ငါတို႔၏က်ဆံုးရာကား

11/08/2011

E-Mail မွတဆင့္ ရရွိလိုက္တဲ့စာတစ္ေစာင္ကို လက္ဆင့္ကမ္းလိုက္ပါတယ္.......

မိမိဘာသာကိုေသာ္၄င္း၊ တျခားဘာသာတရားကိုေသာ္၄င္းေလ့လာျခင္းအားနည္းမွဳ၊ တရားေဟာဆရာ ေျပာတိုင္းဟုတ္၊ ဘုန္းၾကီးေဟာတိုင္းမွန္ ပင္ကိုုယ္ဆင္ျခင္တံုတရားအားနည္းမွဳ၊ အသံုးမျပဳမွဳသည္ ကရင္အမ်ိဳးသားမ်ားၾကားျဖစ္ပြားေနေသာ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မွဳ၊ တျခားေသာဘာသာအားမသိ၊ မေလးစားမွဳ ၏အေျခခံအရင္းအျမစ္ျဖစ္သည္။

ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားအၾကား၌ ဘာသာေရး အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းမွဳ၊ ငါ့ဘာသာ၊သူ႔ဘာသာခြဲျခားမွဳ သည္ အရွိတရားတခုျဖစ္၍ အျငင္းမပြားႏိုင္ပါ။ ယင္းေၾကာင့္ပင္ အခ်င္းခ်င္းစစ္ျပိဳင္သတ္ျဖတ္ၾကသည္မွာ မေျပးေသာ္လည္းကန္ရာရွိ ၍ ကရင့္သမိုင္းတြင္၀မ္းနည္းဖြယ္ အမည္းစက္တင္က်န္ခဲ့ပါသည္။ႏို

၀ဘၤာလ ၁၇ ရက္တြင္ အဲေခါင္ေသာင့္ ဘေလာ့၌ တင္ထားသည့္ မီးေလာင္သြားေသာ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ဗီဒီယိုခလစ္ပ္သည္ အင္မတန္မွ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းျပီး သခၤန္းစာ ယူသင့္ေသာ ျဖစ္ရပ္မ်ားစြာထဲမွ တခုျဖစ္ပါသည္။ အမ်ိဳးသားေရးႏွင့္ ဘာသာေရးမကြဲျပားျခင္း၊ မခြဲျခားႏိုင္ျခင္း၊ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ျခင္းမ်ားက ကရင္လူမ်ိဳးတို႔၏ အမ်ိဳးသားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး ေပ်ာ့ကြက္တခုျဖစ္သည္မွာ ျငင္းကြယ္၍ မရႏိုင္ေသာအမွန္တရားတခုျဖစ္ပါသည္။

ကရင္အမ်ဳိးသားတို႔၏ ဘာသာေရး၊ အမ်ိဳးသားေရး၊ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ ဘေလာ့ပိုင္ရွင္ အဲေခါင္ေသာင့္၏ အျမင္၊ သေဘာထားကို စာေရးသူအေနျဖင့္ မ်ားစြာႏွစ္သက္၍ သေဘာတူလွပါသည္။

သို႔ေသာ္ ဤဗီဒီယိုကလစ္ပ္ ႏွင့္ပတ္သက္၍ ရင္မွာျဖစ္လာေသာေမးခြန္းမ်ားစြာကိုလည္းေဆြးေႏြးလိုပါသည္။ ဤျဖစ္ရပ္သည္ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ ဧျပီလ ၃၀ ရက္ေန႔တြင္ျဖစ္ပြားခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဘယ္ေနရာ၊ ဘယ္သို႔ျဖစ္သည္။ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္သည္၊ ဘယ္သူ၊ဘယ္တပ္ကျပဳလုပ္သြားသနည္း၊ တမင္ပစ္မွတ္ထား မီးရွိဳ႔သြားသည္လား၊ လုပ္ၾကံဇာတ္လမ္းအခုလား ဟူသည္ကားယေန႔ထိ တိက်ေသခ်ာမသိရပါ။ မည္သည္ေၾကာင့္ျဖစ္သည္ ျဖစ္ေစ၊ ၀မ္းနည္းဖြယ္ ဆိုသည္ ကိုကား ျငင္းဖြယ္ရာမရွိပါ။

၂၀၀၅ ခုႏွစ္၀န္းက်င္တ၀ိုက္သည္ ဒီေကဘီေအ အင္အားတန္ခိုးအာဏာၾကီးထြားေနဆဲ အခ်ိန္ကာလျဖစ္ပါသည္။ ေကအဲန္ယူႏွင့္ စစ္အစိုးရျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးေနေသာ အခ်ိန္လည္းျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ေက်ာ္သန္း၏အဆိုအရ “ယင္းကဲ့သို႔ေသာျဖစ္ရပ္မ်ားရွိပါလ်က္ မိမိတို႔မွာ ေကအဲန္ယူကို မေကာင္း၀ါဒျဖန္႔ျခင္းမလုပ္ခဲ့ဟုဆိုပါသည္။

ယင္းသို႔ျပဳလုပ္ပါက မိဘအားမေကာင္းေျပာရာ ေရာက္မည္စိုးေသာေၾကာင့္ဟုဆိုပါသည္။” သို႔ေသာ္ ဗီဒီယိုခလစ္ပ္ တခုလံုးတြင္ ေကအဲန္ယူအားစက္ဆုပ္စြာ အျပစ္တင္ျခင္းကိုသာ ကမ ၻာခ်ီ အစအဆံုး ေျပာေနခဲ့သည္။ ၄င္းေျပာသကဲ့သို႔ ကရင္လူမ်ိဳးစည္းလံုး ညီညြတ္ေရးကို ရင္ထဲမွလိုလားခဲ့သည္မွန္ကန္ခဲ့ပါက ၂၀၀၅ ခုႏွစ္မွ ရိုက္ကူးခဲ့ေသာယခုဗီဒီယို သည္ ဘာေၾကာင့္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ယခုလုိအခ်ိန္မ်ိဳးမွာမွ မီဒီယာေပၚ (တေက်ာ့ျပန္)ေရာက္လာရ သနည္း။

စဥ္းစားစရာျဖစ္လာပါသည္။
တခ်ိန္ကျပိဳကြဲ၊ လမ္းခြဲခဲ့ေသာ ဒီေကဘီေအႏွင့္ ေကအဲန္ယူကရင္ လက္နက္ကိုင္တပ္မ်ား ျပန္လည္ပူးေပါင္းလာခ်ိန္၊ နားလည္ေက်ေအးလာခ်ိန္၊ လက္တဲြညီညြတ္လာခ်ိန္မွာမွ ဘာေၾကာင့္အခ်ိန္ကိုက္ေပၚလာရသနည္း။ ေတြးဆဆင္ျခင္စရာျဖစ္ပါသည္။

ေကအဲန္ယူ ၏ဦးေဆာင္မွဳေအာက္တြင္ ကရင္အမ်ိဳးသားမ်ား ညီညြတ္ခဲ့စဥ္ ျမန္မာျပည္၌အင္အားေကာင္းေသာ ေတာ္လွန္ေရးအင္စားစုတခုအျဖစ္ဂုဏ္ယူဖြယ္ရပ္တည္ခဲ့သည္မွာသမိုင္းျဖစ္ရပ္မွန္ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ခ်ိနဲ႔ အားနည္းေသာအုပ္ခ်ဳပ္မွဳ၊ ဘာသာေရးမညီညြတ္ မမွ်တမွဳ၊ ျမံဳေနေသာဘာသာေရး အစာမေက်မႈမ်ားအား လစ္လ်ဴရႈထားမႈ၊ အမ်ိဳးသားေရးအသိရွိေသာ္ျငား ႏိုင္ငံေရးအသိ အားနည္းမႈ စေသာ စေသာ အားနည္းမႈ မ်ားေၾကာင့္ ရန္သူစစ္အစိုးရမွ ငါးၾကင္းဆီႏွင့္ငါးၾကင္းေၾကာ္၍ ကရင္႔ေတာ္လွန္ေရး ကိုုျဖိဳခဲြႏိုင္ခဲ့ပါသည္။
ကရင္ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ ကရင္တမ်ိဳးသားလုံးအတြက္ ဆိုးရြားအထိနာခဲ့ေသာ သမိုင္းသခၤါန္းစာျဖစ္ပါသည္။

ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ေသာေကအဲန္ယူေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ ကရင္ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား နစ္နာခံစားခဲ့ရသလို ဒီေကဘီေအတေခတ္တြင္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ေသာဒီေကဘီေအအခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းမ်ားစြာဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရပါသည္။

ခရစ္ယာန္ဘုန္းေတာ္ၾကီးအခ်ိဳ႔ ညွဥ္းပမ္း သတ္ျဖတ္ ခံခဲ့ရပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာထဲသို႔ကူးေျပာင္းရန္ျငင္းဆိုသျဖင့္ လူနည္းစုခရစ္ယာန္ႏွင့္ မိရိုးဖလာကိုးကြယ္သူအခ်ိဳ႔ ဆရာေတာ္အမိန္႔ဟုဆိုကာ မိ္မိအိမ္ႏွင့္ရြာမွ အဓၶမစြန္႔ခြါ ေရႊ႕ေျပာင္းေစခဲ့မႈမ်ား ရွိခဲ့ပါသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ အခ်ိဳ႕ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ အမည္ခံအမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ အေရျခံဳ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားေၾကာင့္ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားစြာ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ခဲ့၊ ငိုေၾကြးပူေဆြးခဲ့ရပါသည္။ ညွဥ္းပမ္းႏွိပ္စက္ သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ဒီေကဘီေအ၊ ေကအဲန္ယူဆိုျပီး လုပ္ရပ္တခု၊ အျဖစ္အပ်က္တခုကို ဥပမာေပး၍ ဘာသာေရးႏွိပ္ကြပ္မွႈရွိေၾကာင္း၊ နားလည္မွဳ၊ ညီညြတ္မွႈရွိရန္လိုအပ္ေၾကာင္း တင္ျပလာျခင္းသည္ ေစတနာ မွန္ခဲ့ေသာ္ျငား ေကာင္းက်ိဳးထက္ဆိုးက်ိဳးသာသက္ေရာက္ျဖစ္ေပၚေစပါမည္။

ဆင္ျခင္ျခင္းတရားထက္ နာက်င္ခံစားအညွိဳးထားစိတ္သာျဖစ္ေစပါမည္။ တျခားေသာဘာသာ၀င္ တဦးဦးက မိမိတို႔ ခံစားနစ္နာခဲ့ရမွႈကို ဓာတ္ပံု၊ ဗီဒီယိုျဖင့့္ ယခုကဲ့သို႔ျပန္လည္တင္ျပလာပါက ဤဇာတ္လမ္းဘယ္မွာဆံုးေတာ့မည္နည္း။ အျပန္အလွန္စြပ္စြဲျခင္း၊ လက္ညွိဳးထိုးျခင္း၊ မဆံုးႏိုင္ေသာသံသရာထဲတြင္ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားမည္သည့္တိုင္ေအာင္ ဘ၀ေမ့ေပ်ာ္ေမြ႔ေနဦးမည္နည္း။

ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ခံခဲ့ရသမွ်၊ နာက်င္ဆံုးရွဳံးခဲ့ရသမွ် တဦးအေပၚတဦးလက္ညွိဳးထိုးေန၍ မည္သို႔ေသာအေျဖမွရႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔၏ အားနည္းမွဳ၊ မသိနားမလည္မွႈသည္သာ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔၏ ဆံုးရွဳံးရာ၊ က်ဆံုးရာျဖစ္သည္။ ကရင္အားလံုး ငါ၊ ငါ့ဘာသာ၊ ငါ့အဖြဲ႔အစည္း ဆိုေသာအတၱစိတ္ကိုဖယ္ရွားႏုိင္၍ ခိုင္မာမွန္ကန္ေသာအမ်ိဳးသားေရးအသိ၊ အမ်ိဳးသား ေရးသတိျဖင့္ ေရွ႕ဆက္လက္တြဲ၍ အမ်ိဳးသားေရးကို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါေစ။

ရဲရဲေတြး

Reference: အေတြးအၿမင္

Copy from http://kanyawpo.blogspot.com/2011/11/blog-post_8715.html
Posted by မင္းစိုးစံ(အေ၀းေရာက္ ကရင္ဒုကၡသည္တဦး) at 7:51 PM

လွိဳင္ၿမင့္သို႔အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

ဒီေဆာင္းပါးကိုၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုဒ္ကတင္လိုက္လို ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုဒ္ကိုဖ်က္လိုက္ၾကတယ္မင္းတိုမွတ္ထားၾကေပါ့ တခုဖ်က္ရင္ ၁၀ခုထပ္ေဆာက္လိုရတယ္ဆိုတာ..........


လွိဳင္ၿမင့္ က်ဳပ္ခင္ဗ်ားကို ေၿပာၿပလိုက္မယ္

ၿမန္မာၿပည္လို ့ေခၚဆိုတဲ့ေဒသၾကီးမွာ တိုင္း၇င္းသား ( ၁၃၅ ) မ်ိဳး၇ွိတယ္လို ့ေၿပာၾကတယ္
ဒါေပမဲ့ အဓိကတိုင္း၇င္သားလူမ်ိဳးၾကီး( ၈ ) မ်ိဳးကိုေဖၚၿပေလ့၇ွိတယ္ ခင္ဗ်ားသိပါတယ္၊
ခင္ဗ်ားမ်က္လံုးမကန္းေနသလို ခင္ဗ်ားအသိတ၇ားလည္းမ၇ွိဘူးလို က်ဳပ္မေၿပာခ်င္ဘူး၊
ၿမန္မာဖက္စာအုပ္မွာ ကခ်င္၊ ကယား၊ က၇င္၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ဗမာ၊ ၇ခိုင္၊၇ွမ္း၊ ဆိုတဲ့ ညီေနာင္ ( ၈ ) မ်ိဳး၇ွိတယ္ဆိုတာ

ခင္ဗ်ားေမ့သြားတာလား၊ မသိတာလား၊ ေမ့သြားတယ္ဆို၇င္ေတာ့ ခင္ဗ်ားစာမေ၇းနဲ့ေတာ့၊ မသိဘူးဆို၇င္ ခင္ဗ်ားဘယ္လို ပံုစံနဲ့ ေဒါက္တာၿဖစ္လာတာလည္း၊ ၇ွစ္ၿပည္နယ္မူးကို ခင္ဗ်ားလက္မခံဘူးဆို၇င္ ၇ွိသင့္၇ွိထိုက္တဲ့၊
ဗမာၿပည္တစ္ခုကို ခင္ဗ်ားတို့လို အစြန္းေ၇ာက္မဟာဗမာေတြတစ္စုက မီး၇ွိဳ့ဖ်က္ဆီးလိုက္တာနဲ့အတူတူပါပဲ၊ တကယ္ေတာ့ လွိဳင္ၿမင့္လို စိတ္ထား၇ွိေနၾကတဲ့ အစြန္းေ၇ာက္ မဟာဗမာ၀ါဒီတစုက ဗမာတိုင္း၇င္သားေတြနဲ့ ညီေနာင္တိုင္း၇င္သားေတြကို ၇န္တိုက္ေပးၿပီး ၄င္းတို ့ၾကီးပြားခ်မ္းသာမူ ့နဲ့ အာဏာတည္ၿမဲေအာင္လုပ္ေဆာင္ၿခင္းသာၿဖစ္တယ္၊ ဗမာၾကီးစိုးေ၇းကို လုပ္တယ္ဆိုေပမဲ့ ၿမိဳ ့ထဲကဗမာေတြ ဘာၿဖစ္ေနၾကလဲ၊ နင့္ကဗမာေတြ ဘာၿဖစ္ေနၾက၇လဲ၊ ၿမိဳ့ကဗမာေတြ ေတာင္းစားေန၇တယ္မဟုတ္လား၊ တ၇ဳပ္ဆီမွာ ဖာခံစားေန၇တယ္မဟုတ္လား၊ နင္ကဗမာေတြေကာ၊ မဲေဆာက္အမွိဳက္ပံုမွာ အမွိဳက္လာေကာက္ေန၇တယ္မဟုတ္လား၊ ဒါေတြကို လွိဳင္ၿမင့္အုပ္စုေတြ မသိဟန္ေဆာင္ေနၾကတယ္မဟုတ္လား၊ ကဲဒါေတြထားလိုက္ပါေတာ့ လွိဳင္ၿမင့္အုပ္စုအေနနဲ ့ ၇ွစ္ၿပည္နယ္မူးကိုလက္မခံခ်င္ဘူးဆို၇င္ ဥပမာ ( ၇ )ၿပည္နယ္အေနနဲ ့ ဆက္သြားၾကမယ္ဆိုပါစို ့၊ က၇င္မပါဘူး

ကခ်င္၊ကယား၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ဗမာ၊ ၇ခိုင္၊ ၇ွမ္း၊ ( ၇ )ၿပည္နယ္ထားမယ္ဗ်ာ၊ က၇င္ကလူမ်ိဳးၾကီးလုပ္ၿပီး နိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္မယ္ဗ်ာ၊ ကဲလွိဳင္ၿမင့္ ခင္ဗ်ားလက္ခံနိုင္၇ဲ့လာ၊ စဥ္းစားၾကည့္ေနာ္၊ က်ဳပ္ယံုၾကည္တယ္ တိုင္း၇င္သားညီကိုေတြက လက္ခံေကာင္းလက္ခံၾကမယ္၊ ခင္ဗ်ားလို အစြန္းေ၇ာက္ဗမာေတြေတာ့ လက္ခံနိုင္မွာမဟုတ္ဘူး၊ က်ဳပ္ေၿမၾကီးကို လက္နဲ့ပုတ္၇င္လြဲ၇င္လြဲမယ္ က်ဳပ္စကားေတာ့မလြဲဘူး ၊ ဟုတ္တယ္ေနာ္၊ ကဲဒီေတာ ညီမွ်တဲ့ လမ္းစဥ္ကို မေ၇ြးသင့္ဘူးလား၊ ( တကယ့္တကယ္ ဒီမိုကေ၇စီလမ္းစဥ္နဲ့ မဲေ၇ြးမယ္ဆို၇င္ ------- စဥ္းစားေပါ့ဗ်ား၊ ) မွ်မွ်တတနဲ ့ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္ခဲ့တဲ့အေမြကို ကို ေက်ေက်နပ္နပ္ေပ်ာ္ေပ်ာ္၇ွြင္၇ွြင္ ကိုယ္စီယူၾကမယ္ဗ်ား၊

လူမ်ိဳအလိုက္ၿပည္နယ္အစို၇ထားၾကမယ္ဗ်ာ ေနာက္ၿပည္ေထာင္စုနိုင္ငံေထာင္ၿပီး နိုင္ငံအက်ိဳးကို တကယ္လုပ္ေဆာင္နိုင္တဲ့ ဘယ္လူမ်ိဳးမဆို ( သမတ )ေ၇ြၾးကေပါ့ဗ်ား၊ ဒါအေကာင္းဆံုးပဲ ၊ အဂၤလိပ္ဆီက လြပ္လပ္ေရးကိုရယူၿပီး ဒီမိုကေ၇စီလမ္းေၾကာင္းကိုေဖၚေဆာင္ေတာ့မဲ့ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္ကို ဘယ္သူသက္လည္ (က်ဳပ့္ယံုၾကည္တယ္ လိွိဳင္ၿမင့္လို ဗမာအစြန္းေ၇ာက္သားေလးေတြ၇ဲ ့ အေဖၾကီးလုပ္ၾကံလိုက္တာမဟုတ္လား၊) ဗမာအစြန္းေ၇ာက္ေတြ အုပ္ခ်ဳပ္လာတာနွစ္ ( ၆၀ )ေက်ာ္သြားၿပီး နိုင္ငံအတြက္ေကာေကာင္းလား ဗမာလူမ်ိဳးအတြက္ေကာေကာင္းလား ( တိုင္း၇င္သားေတြကိုမေၿပာေသးဘူး) အခုနိုင္ငံၾကီးဘာၿဖစ္ေနလည္ အာ၇ွ အိမ္နီးခ်ငး္နိုင္ငံေတြ၇ဲ့( ေခ်ေတာ္တင္ ) အလုပ္သမားအုပ္စုၾကီးထြက္၇ွိတဲ့ ေဒသၾကီးလိုၿဖစ္ေန၇တယ္မဟုတ္လား၊ ( အလုပ္သမားအဆင့္ေတာင္မွ ဘာမွအာမခံမ၇ွိတဲ့ အလုပ္သမားမ်ိဳး) မိေကာင္းဖခင္ၿမန္မာမိန္းခေလးေတြ နိုင္ငံၿခားသား ေပါက္ေဖာ္ၾကီးေတြ၇ဲ့ေခ်ေတာ္တင္ၿခငး္ကို ခံေနတယ္မဟုတ္လား၊
ဒါေတြဟာဘယ္သူ ့ေၾကာင့္လည္ မဟာဗမာအစြန္းေ၇ာက္ေတြ၇ဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ၿဖစ္တယ္၊ ဗိုလ္ေန၀င္းအသက္ ( ၉၀ )ေက်ာ္ ကာမဂုဏ္အၿပည့္နဲ့ ေနသြားတယ္ ၊ သူအမ်ိဳးေတြ သူေဋးၾကီးေတြၿဖစ္ၿပီး ဇိမ္ခံေနၾကတယ္၊ သနး္ေ၇ြလည္း ဇိမ္အၿပည့္ခံၿပီးေသဖို ့နီးၿပီး ၊ သူ႕အမ်ိဳးေတြနဲ ့သူ႕ေနာက္လွိုက္ေတြ သူေဠးၾကီးေတြၿဖစ္ေနၾကတယ္မဟုတ္လား၊ ၿမန္မာၿပည္သူေတြ ငတ္ေနၾက၇တယ္မဟုတ္လား ၊ ဗမာအစြန္းေ၇ာက္ေတြက သူတို ့အာဏာတည္ၿမဲဖို႕နဲ႕့ သူတို့ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာမူကို ကာကြယ္ေနၿခင္းသာအဓကၿဖစ္ေနၾကတယ္ ၊ ေက်ာင္းသားကိုသက္တာ ဒီမဟာဗမာအစြန္းေ၇ာက္ေတြပဲ ၊ ၿပည္သူေတြ၇ဲ ့ အက်င့္ေကာင္းေတြကိုဖ်က္ဆီးတာ ဒီမဟာဗမာအစြန္းေ၇ာက္ေတြပဲ ဘာသာသာသနာကိုဖ်က္ဆီးတာလညး္ ဒီမဟာဗမာအစြန္းေ၇ာက္ေတြပဲ ဘုန္းၾကီးေတြကိုသတ္တာလညး္ ဒီမဟာဗမာအစြန္းေ၇ာက္ေတြပဲ သူတို့၇ဲ ့ စည္းဇိမ္နဲ ့ အာဏာကိုထိမိ၇င္ သီလွ၇ွင္ကိုေတာင္မွ မုဒိန္က်င့္တ္္ျပီး ( နင္ဟာသီလ၇ွင္မဟုတ္ဘူး ၊ ဗမာအမ်ိဳးမစစ္ဘူးလို့ေတာင္ လွည့္ေၿပာမဲ့အမ်ိဳးအစားေတြပါ ) လွိဳင္ၿမင့္ က်ဳပ္ေၿပာတာ ဟုတ္လား၊ မွန္လား၊ တကယ္ေတာ့ တိုင္း၇င္သားေတြက ဗမာကိုမမုန္းပါဘူး ၊ လွိဳင္ၿမင့္လို ( မဟုတ္မမွန္ ေ၇ွ႕ေတာ္ေၿပး ကေလာင္ကင္းသမား ) ေတြကိုေတာ့မုန္းမွာေပါ့ ။ ၾကည့္ၾကစမ္း တိုင္း၇င္သားေတြက ငါတို ့ဗမာေတြကိုမုန္းၾကတယ္ေဟးးး ဆိုၿပီး ဗမာအစြနး္ေ၇ာက္အဖြဲ ့ထဲကို ဆြဲထည့္ သြတ္သြင္းတာေတာ့ အႏၱရာယ္ၾကီးလြန္းပါတယ္ တကယ္ေတာ့ အစိုး၇လို့ေခၚဆိုတဲ့ ဗမာေခါင္းေဆာင္အဆက္ဆက္ဟာ ( ဘီလူး နက္သမီးေခါင္ေဆာင္းသူေတြပါ) ကလိန္ကက်စ္နည္းေတြနဲ့ ဗမာနဲ့ တိုငး္၇င္သားေတြကို၇န္တိုက္ေပးၿပီး တိုင္းၿပည္ကို ေမာင္ပိုင္စီးေနၾကတဲ့ သူခိုးဓၿမမဟာအစြန္းေ၇ာက္ဂိုဏ္းသားေတြဆိုတာ ေမာင္လွိဳင္ၿမင့္သိပါလိမ႕္မယ္။


ေပးပို႔လာတဲ့ဗိုလ္ကီးအားေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း

Labels: ေပးပို႔တဲ့စာ

သင့္မိတ္ေဆြမ်ားရဲ ႔ အခ်က္အလက္ ဘယ္လိုရွာေဖြႏိုင္

unday, 02 January 2011

သင့္မိတ္ေဆြမ်ားရဲ ႔ အခ်က္အလက္ ဘယ္လိုရွာေဖြႏိုင္
ဇာဝါရီ (မယ္ရီလန္း)
ဇန္န၀ါရီ ၃၊ ၂၀၁၁
မဂၤလာပါ - ႏွစ္သစ္မွာ ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ။ မိတ္ေဆြမ်ား ႏွစ္ေဟာင္းကုန္၍ ႏွစ္သစ္ေရာက္ခ်ိန္မွာ ပထမဦးဆံုး သိသင့္သိထိုက္၊ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာေလးတခုကို ႏွစ္သစ္လက္ေဆာင္အျဖစ္ အသိေပးလိုက္ပါတယ္။

ဒီေန႔ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ ျပည့္လွ်ံေနတဲ့ အင္တာနက္ေခတ္ႀကီးမွာ က်ေနာ္တို႔လည္း တေန႔တေန႔ Google မွာ သိခ်င္တဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြရွာ၊ Facebook မွာ ကိုယ္အေၾကာင္း၊ သူမ်ားအေၾကာင္းေတြေရးဖတ္၊ Linkedin မွာ ပညာေရး၊ အလုပ္အကိုင္ အရည္အခ်င္း အခ်က္အလက္ေတြတင္ အင္တာနက္ကြန္ယက္နဲ႔ ေန႔တဓုဝ ရႈပ္ေနေတာ့တယ္ မဟုတ္လား။
အစိုးရအဖြဲ႔အစည္းေတြကို ၂၀၁၀ ႏွစ္ကုန္မွာ တုန္လႈပ္ေစခဲ့တဲ့ WikiLeaks ထုတ္ေဖာ္ခ်က္လုိပဲ ယေန႔ လူေတြရဲ ႔ အခ်က္အလက္၊ အေၾကာင္းအရာေတြကိုလည္း အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာတခ်ဳိ ႔မွာ အတားအဆီးမဲ့ အတိအက် ရွာေဖြရယူလာႏိုင္တာကို ေတြ႔ေနရပါတယ္။ အင္တာနက္စနစ္ တိုးတက္လာတာနဲ႔အမွ် လူေတြရဲ ႔ ကိုယ္ေရးကုိယ္တာ အတြင္းေရးဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္ေတြလည္း မလံုၿခံဳျဖစ္လာတာကို ေတြ႔ရလာတယ္။
ဒီေဆာင္းပါးေရးဖုိ႔ ျဖစ္လာတာက ႏွစ္သစ္ႀကိဳညမွာ ကြန္ျပဴတာလံုၿခံဳေရးဆုိင္ရာ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာတခုကို ဖြင့္ၾကည့္ခ်ိန္မွာ စိတ္ဝင္စားစရာ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာတခုအေၾကာင္းကို ဖတ္ရၿပီး မိုးမခစာဖတ္သူမ်ား သိေစဖို႔ မွ်ေဝလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ဳိးရွိမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။
အြန္လိုင္းဖုန္းလိပ္စာ အခ်က္အလက္ ရွာေဖြႏိုင္တဲ့ spokeo ဆိုတဲ့ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမွာ သင့္မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း၊ တဦးတေယာက္ရဲ ႔ အမည္ သို႔မဟုတ္ အီးေမးလ္ တခုခုကို ရိုက္ထည့္လိုက္ရင္ ရွာေဖြသူရဲ ႔ ေနရပ္လိပ္စာ၊ ဖုန္း၊ အီးေမးလ္မ်ားအျပင္ တျခား ေနာက္ခံ အေၾကာင္းအရာမ်ားျဖစ္တဲ့ က်ား/မ၊ အသက္၊ အိမ္ေထာင္ရွိ/မရွိ၊ လစာ၊ အိမ္တန္းဖိုး/အရြယ္အစား အခ်က္အလက္ေတြကို ရွာေဖြေပးပါတယ္။ အေသးစိတ္ အတိအက် အခ်က္အလက္ ရယူလိုပါက ႏွစ္စဥ္ေၾကး၊ လစဥ္ေၾကး ေပးၿပီးရယူႏိုင္ပါတယ္။
အင္တာနက္ ဂုရုတခ်ဳိ ႔ကေတာ့ ဒီ spokeo စာမ်က္ႏွာက လူေတြရဲ ႔ လိပ္စာ၊ တယ္လီဖုန္း၊ အီးေမးလ္ နဲ႔ သက္ဆိုင္ရာအခ်က္အလက္ေတြကို လူမႈကြန္ယက္ေတြ၊ လိပ္စာ အခ်က္အလက္ေတြ ေပးရတဲ့ ေစ်းဝယ္ နဲ႔ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ားမွ ရယူစုစည္းထားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သံုးသပ္ေျပာဆုိၾကတယ္။
အကယ္၍ မိမိတို႔ရဲ ႔ အခ်က္အလက္ေတြကို မေဖာ္ျပခံလိုပါက ေအာက္ေဖာ္ျပပါအဆင့္ေတြအတိုင္း လုပ္ေဆာင္ၿပီး ဖယ္ရွားႏိုင္ပါတယ္။

1. မိမိ/မိတ္ေဆြရဲ ႔ အမည္ ပထမ (first name) နဲ႔ မိသားစု (last name) အမည္တို႔ကို ရွာေဖြတဲ့ေနရာမွာ ရိုက္ထည့္ၿပီး “Search” ကို ႏွိပ္ရွာပါ။

2. ေရွ ႔ေနာက္ အမည္တူမ်ား နဲ႔ ျပည္နယ္လိပ္စာ အမည္စာရင္း နဲ႔ သက္ဆိုင္ရာျပည္နယ္ေနရပ္ၫႊန္ ေျမပံုနဲ႔ ေဖာ္ျပခ်က္ကို ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။

3. အကယ္၍ မိမိအမည္ အခ်က္အလက္ေတြကို ဖယ္ရွားလိုပါက။ မိမိအမည္ကို ေရြးခ်ယ္ႏွိပ္ၿပီးရင္ အထက္ဖက္ စာမ်က္ႏွာ လိပ္စာေနရာမွာ http://www.spokeo.com/search?q=xxx%20xxx#San%20Francisco-Oakland:4290507671/info Copy the URL ကို ေကာ္ပီကူးယူထားလုိက္ပါ။
4. ၿပီးရင္ စာမ်က္ႏွာေအာက္ဖက္ဆံုးမွာရွိတဲ့ “Privacy” လင့္ခ္ကုိ ဖြင့္လိုက္ၿပီး ကူးယူထားတဲ့ လိပ္စာကို To remove a listing from Spokeo…” ေအာက္ ေနရာကြက္ထဲကို ကူးထည့္လိုက္ပါ။
5. ေနာက္ မိမိ အီးေမးလ္လိပ္စာတခုကို ေပးရပါမယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ အၿမဲသံုးေနတဲ့ အီးေမးလ္လိပ္စာကို မေပးဘဲ အပိုလုပ္ထားတဲ့ အီးေမးလ္လိပ္စာတခုကို ေပးလိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး Code အကြက္မွာေတာ့ ေဘးနားမွာေပၚေနတဲ့ စာကို အတိအက် ရိုက္ထည့္ၿပီး အားလံုးျပည့္စံုရင္ “Remove Listing” ကို ႏွိပ္ တင္သြင္းလိုက္ပါ။
6. မိနစ္အနည္းငယ္အခ်ိန္အတြင္း မိမိ အီးေမးလ္ကုိ ဖြင့္ၾကည့္ၿပီး spokeo က ျပန္လာတဲ့ အီးေမးလ္စာအတုိင္း ေနာက္ဆံုးအဆင့္ မိမိအခ်က္အလက္ေတြကို လံုးဝဖယ္ရွားဖို႔အတြက္ To complete the removal process, please click here ကို ႏွိပ္ၿပီး အၿပီးသတ္လိုက္ပါ။
အထက္ပါအဆင့္ေတြကို လုိက္နာလုပ္ေဆာင္ပါက မိမိအခ်က္အလက္မ်ားကို ဒီ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွ ဖယ္ရွားႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ သို႔မဟုတ္ သင့္ရဲ ႔ မိတ္ေဆြမ်ားကို မိမိနဲ႔ တျခားမိတ္ေဆြ အေပါင္းအသင္းမ်ားရဲ ႔ အခ်က္အလက္ေတြကို ဒီအင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွာ အလြယ္ရွာေဖြႏိုင္တယ္ဆိုတာကိုု ၫႊန္ျပဆိုႏိုင္ပါတယ္။
ႏွစ္သစ္မွာ လံုၿခံဳေဘးကင္း ေပ်ာ္ရႊင္စြာနဲ႔ အင္တာနက္ကို အက်ဳိးရွိရွိ သံုးစြဲႏိုင္ၾကပါေစ။

Next >

Gmail ကို လံုျခံဳေရး တင္းက်ပ္ျခင္ရင္

က်ေနာ္က ဂ်ီေမးလ္ သံုးေနတာေတာ့ အေတာ္ၾကာပါျပီ မရွိမျဖစ္ေလာက္ကို သံုးေနရတာပါ ဒီေတာ့ ဂ်ီေမးလ္ အေကာင့္ေလးနွင့္ ပါတ္သက္လာရင္ ေတာ္ေတာ္ေလး လန္႕ပါတယ္ Hack တယ္လို႔ ၾကားရင္ ကိုယ့္ေမးလ္ေလး စိတ္မခ်ျဖစ္ရတာ အေမာပါ
က်ေနာ္ အေကာင့္လံုျခံဳေအာင္ အျမဲတမ္းရွာေဖြေနမိျပီး က်ေနာ့လိုဘဲ ဂ်ီေမးလ္ အေကာင့္ေလး စိုးရိမ္တက္သူမ်ားအတြက္ ေရးေပးလိုက္တာပါ ဘာပညာမွေတာ့ ထူးထူးဆန္းဆန္းမပါပါဘူး ပညာရွင္မ်ားအတြက္ေတာ့ ဟာသျဖစ္ေနမွာပါ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္လို ဘာမွ မသိေသးသူမ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္ျပီး ရွင္းျပလိုက္တာပါ
ပထမအဆင့္ Protocol Secure
ကိုယ့္အေကာင့္ကို Changing the HTTPS setting သို႔ေျပာင္းပါ HTTPS (Hypertext Transfer Protocol Secure) ဆိုတာက HTTP (Hypertext Transfer Protocol) ထက္ ပိုျပီး လံုျခံဳေရးအဆင့္တခုရွိေနပါတယ္ သူက secure protocol ပါ
လုပ္ရတာလြယ္ပါတယ္
(၁) မိမိအေကာင့္ကို Sign up လုပ္၀င္လိုက္ပါ
(၂) yourmail@gmail.com ေဘးနားမွ Settings ထဲကို ၀င္လိုက္ပါ
(၃) General မွာ Browser connection မွ Always use https ကို မွတ္ေပးလိုက္ပါ
(၄) ေအာက္ဆံုးမွာသြားျပီး Save Changes လုပ္လိုက္ရင္ ျပီးပါျပီ
ကိုယ္ေမးလ္အေကာင့္ ကို ၀င္လိုက္တို္င္း http:// မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး https:// ျဖစ္ေနတာကိုေတြ႕ရမွာပါ

ဒုတိယအဆင့္ Password
မိမိ အေကာင့္ password ကို ရိုးရိုးၾကီး မေပးထားပါနွင့္ ဥပမာ( password )ဆိုတာမ်ိဳးထက္( pAssWord123SeCurE )လို႔ေပးနိုင္ရင္ အေကာင္းဆံုးလို႔ Google ဆိုထားပါတယ္ ေနာက္ျပီး အေကာင့္ password ကို တနွစ္မွာ အနည္းဆံုး နွစ္ၾကိမ္ေျပာင္းရန္ Google တိုက္တြန္းထားပါတယ္ Microsoft အဆိုအရ password တခုဟာ (၇၂) ရက္ထက္ပိုျပီး မလံုျခံဳပါဘူးလို႔ ေျပာထားတာလည္း ရွိပါတယ္ မိမိနွစ္သက္သလို ေရြးခ်ယ္ပါ

တတိယအဆင့္ Password recovery options
အေရးအေၾကာင္းရွိလို႔ ကိုယ့္အေကာင့္ password ေမ႔သြားရင္ ျဖစ္ျဖစ္ ဒါမွမဟုတ္ အျခားသူတေယာက္က မိမိအေကာင့္ကို password recovery လုပ္ျပီးအခိုးမခံရေအာင္ မိမိအေကာင့္စဖြင့္တဲ့အခ်ိန္က ေပးထားေသာ recovery အေကာင့္ကို မ်ားေသာအားျဖင့္ သူငယ္ခ်င္း တေယာက္ေယာက္ရဲ႕ အေကာင့္ေပးထားေလ့ရွိပါတယ္ အဲဒီလို ေပးထားရင္ အေကာင္းဆံုးက အျမန္ဆံုးေျပာင္းလိုက္ပါ မိမိရဲ႕ အေကာင့္ Recovery ကိုလည္း စိတ္တိုင္းက် ေျပာင္းရေအာင္
(၁) မိမိအေကာင့္ကို Sign up လုပ္၀င္လိုက္ပါ
(၂) yourmail@gmail.com ေဘးနားမွ Settings ထဲကို ၀င္လိုက္ပါ
(၃) Account and Import မွ ေအာက္ဆံုးမွာရွိေသာ Google Account setting မွ Visit your Google Account setting ကလစ္နွိပ္၀င္ပါ
(၄) Personal Settings ေအာက္မွ Change password recovery options ကို ကလစ္နွိပ္၀င္ျပီး မိမိစိတ္တိုင္းက် လံုျခံဳစိတ္ခ်ရေအာင္ေျပာင္းနိုင္ပါသည္။

ဒီေလာက္လုပ္ျပီးရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလးစိတ္ခ်ရပါျပီ Google နွင့္ အဆင့္ျမင့္နည္းပညာသံုး မသာမာေသာ အစိုးရ ပညာရွင္မ်ားသာလွ်င္ မိမိအေကာင့္ကိုခိုးနိုင္ ဖတ္နိုင္ပါလိမ့္မည္။


သတိထားၾက........... စစ္ေခြးေတြ လိုက္ကိုက္ေနတယ္
ခရီးသည္မွတ္တမ္း၌ ပို႕စ္တင္ေရးသားေနသူ လမ္းျပၾကယ္ ၏ ဘေလာ့ခ္ အတိုက္ခံလိုက္ရျပီး ဘေလာ့ခ္ပိုင္ရွင္မွာ ဘေလာ့ခ္ႏွင့္ ဂ်ီေမးလ္အေကာင့္ထဲသို႕ ၀င္လို႕မရေတာ့ပါ။

ခရီးသည္မွတ္တမ္း၌လည္း “နအဖႏွင့္ ဒီမိုလုပ္စားမ်ားအတြက္ နမူနာ” ဆိုသည့္ပို႕စ္ကို လာေရာက္တင္သြားပါသည္။ (ျပန္လည္ျဖဳတ္ခ်ျပီး ျဖစ္ပါသည္)

BLINK HACKER GROUP ဟု အမည္ခံထားေသာစစ္ေခြးတသိုက္မွာ ၄င္းတို႕ကို၄င္းတို႕ မည္သို႕ပင္အမည္ခံထားေသာ္လည္း ဟိုဖက္ကလိုလို ဒီဖက္ကလိုလို ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးေသာလုပ္ရပ္သည္ အ႐ိုးကိုက္ေနရလွ်င္ ေက်နပ္ေနေသာ နအဖစစ္ေခြးမ်ား၏ လုပ္ရပ္သာျဖစ္သည္။

ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သား bloggers မ်ားအေနႏွင့္ မိမိတို႕၏အီးေမးလ္ႏွင့္ ဘေလာ့ခ္မ်ားလံုျခံဳမႈကို အထူးဂ႐ုစိုက္ၾကပါရန္ ေလးနက္စြာ သတိေပးအပ္ပါသည္
ေပးပို ့သူ ေလာင္ဆိုးကူ

အမ်ဳိးသားေရး၊ ဒီမိုကေရစီေရး၊ ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ ရန္သူ(၃)

အႏွစ္သာရရွိေသာ ေဆာင္းပါးအခန္းဆက္တပုဒ္ပါ။ မဖတ္ရေသးသူမ်ားအတြက္ ျပန္လည္တင္ဆက္ ေပးလုိက္ပါတယ္။

M.ထက္ေခါင္

မဟာ၀ါဒီႏွင့္ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ လူမ်ဳိးေရးအျမင္

မဟာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒီမ်ားအား ဆန္႔က်င္တိုက္ပြဲ၀င္ေနေသာ အဖိႏွိပ္ခံ တိုင္းရင္းသားမ်ားအတြင္း ကိုယ့္အစုကေလးႏွင့္ကိုယ္ ငါ တေကာေကာေနသူမ်ား၊ ဘ၀တူအခ်င္းခ်င္းအေပၚ စာနာနားလည္စိတ္မရွိသူမ်ား၊ ဖိႏွိပ္သူႏွင့္ေပါင္းကာ မိမိအမ်ဳိးသားကို သစၥာေဖာက္ဖ်က္လိုသူမ်ား၊ မိမိအမ်ဳိးသားကို အထင္ႀကီးေလးစားမႈ မရွိ၊ အျခားအမ်ဳိးသားတို႔အေပၚ အားကိုးမွီခိုလြန္းသူမ်ား ႏွင့္ မိမိအမ်ဳိးသားကို တရားလြန္ အထင္ႀကီးၿပီး လူစုမိလွ်င္ အျခားအမ်ဳိးသားတို႔အေပၚ ရန္လိုစြာ ထိပါးပုတ္ခတ္တတ္သူမ်ား လည္း အက်ည္းတန္စြာ ပါရွိေနသည္။

မိမိတို႔အမ်ဳိးသားအတြင္း ေသြးစည္းညီညြတ္မႈကို အေယာင္ျပသေဘာသာ တည္ေဆာက္ႏိုင္ၿပီး တကယ္တမ္းတြင္မူ က်စ္လစ္ခိုင္မာသည့္ ညီညြတ္ေရးကို ပံုေဖာ္၍ မရႏိုင္သူမ်ား၊ လြပ္လပ္၍အမွီအခို ကင္းေသာ တိုင္းျပည္ကို လိုခ်င္ေသာ္လည္း ထိုတိုင္းျပည္ႏွင့္ ေလ်ာ္ညီသည့္ လူမ်ဳိးတမ်ဳိးျဖစ္ မက်င့္ႀကံ ႏိုင္ၾကေသးသူမ်ား၊ ျမန္မာတို႔၏ ဖိႏွိက္မႈေအာက္ေနခဲ့ရေသာ သူမ်ား ပီပီ ျမန္မာတို႔နည္းတူ ပန္းတိုင္မေရာက္ခင္ တက္ေထာင္လိုသူမ်ားႏွင့္ တရားနည္းလမ္းတက် ႀကိဳးပမ္းၿပိဳင္ဆိုင္မႈမျပဳပဲ လိမ္ လည္လွည့္ျဖား ညစ္ပတ္ေသာနည္းမ်ားျဖင့္ အႏိုင္ရရွိေအာင္ လုပ္တတ္သူမ်ားလည္း ရွိေနသည္။ ထိုသူေတြမွာ မဟာ၀ါဒီတို႔၏ တန္ျပန္လက္ညိွဳးထိုး ေမးေငါ့ျခင္းကို ခံရမည့္ စုန္းျပဴးမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။

သို႔ရာတြင္ တိုင္းရင္းသားတို႔၏ လူမႈအခြင့္အေရးမ်ားကို မေပးလိုပဲ၊ တိုင္းျပည္တခုလံုး ထာ၀စဥ္ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ စိုးမိုး လိုေသာ မဟာ၀ါဒီတို႔ႏွင့္ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ အမ်ဳိးသားေရးအျမင္ရွိသည့္ ထိုစုန္းျပဴးမ်ားမွာ အစဥ္အၿမဲ ပလဲနံပ သင့္ေနမည္ သာ ျဖစ္၏။

တေခတ္ဆန္းမဟာ၀ါဒီ

မဟာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒီ ဟူေသာ ေ၀ါဟာရကို အခ်ဳိ႕က ေခတ္မရွိေတာ့ေသာ ေ၀ါဟာရအျဖစ္“ဒီေခတ္မွာ ဘယ္သူမွ ဒီလိုသေဘာ ထားမ်ဳိး မရွိေတာ့ပါဘူး။ ျမန္မာေတြထဲမွာ မဟာဆိုတာကို တခါမွ မၾကားဘူးတဲ့သူေတြေတာင္ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။” ဟူ၍လည္း ေကာင္း၊ “ဒါဟာ တိုင္းရင္းသားေတြအေနနဲ႔ ျမန္မာေတြအေပၚ ကိုယ့္ထက္သာမနာလိုျဖစ္ၿပီး အပုပ္ခ်ခ်င္လို႔ သံုးတဲ့စကားလံုးပဲ” ဟူ၍လည္းေကာင္း ေျပာဆိုၾကသူမ်ားရွိသည္။ ျမန္မာအားလံုး မဟာ၀ါဒီ မဟုတ္ေၾကာင္းကို ဤေဆာင္းပါးတေနရာ၌ ရွင္းလင္း ခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။ မဟာ၀ါဒီေခတ္ မရွိေတာ့ဟု ဆိုသူမ်ားကိုမူ ယေန႔ထက္တိုင္ ျမန္မာထဲ၌ မဟာ၀ါဒီအခ်ဳိ႕ တြင္က်ယ္လ်က္ရွိေန ေၾကာင္း ထင္ရွားသည့္ သက္ေသသာဓကမ်ား ထုတ္ျပရန္ လိုအပ္လာသည္။

တိုင္းရင္းသားတို႔နယ္ေျမမ်ားတြင္ စစ္အုပ္စု လက္ကိုင္တုတ္တပ္မ်ား၏ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ား၊ အဓမၼ လုပ္ အားေပးခိုင္းေစမႈမ်ား၊ ညွဥ္းပမ္းသတ္ျဖတ္မႈမ်ား၊ လူမ်ဳိးတုန္း စစ္္ဆင္ေရး စီမံခ်က္မ်ားကို ဖယ္ထားဘိဦး၊ ၎တို႔ ျပဳမူေနသည့္ အက်င့္အႀကံမ်ားကို ၾကည့္လွ်င္ပင္၎တို႔၌ စြဲကပ္ေနေသာ မဟာ၀ါဒကို ေတြ႔ရွိရမည္ ျဖစ္သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ မည္သည့္အခါကမွ် မတည့္ခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံေရး စားဖားႀကီးမ်ားသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ က်ဆံုးၿပီး သည့္ေနာက္ လြတ္လပ္ေသာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံတိုင္း ရရွိရမည္ျဖစ္သည့္ တန္းတူညီမွ် လူမႈအခြင့္အေရးမ်ားကို မေပးလိုေသာ ေၾကာင့္ တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ေသာ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ကို မ်က္ကြယ္ျပဳကာ တိုင္းျပည္ကိုလည္း (ျပည္ေထာင္ စု) ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အျဖစ္ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ ေမာင္ပိုင္စီးခဲ့ၾကသည္။ ျပည္ေထာင္စုဟု အမည္တပ္ထားေသာ္လည္း ဖြဲ႔စည္းအုပ္ ခ်ဳပ္ပံုမွာ တျပည္ေထာင္စနစ္သာ ျဖစ္သည္။

ကိုယ္က်ဳိးရွာ ႏိုင္ငံေရးသမား ဆရာမ်ား၏ တိုင္းရင္းသားအေရးကိစၥ ျပႆနာမ်ားကို ေနာေၾကေအာင္ သိလာခဲ့ၾကၿပီး အိမ္ေစာင့္အစိုးရလည္း ျဖစ္ခဲ့ဘူးေသာ တပည့္မ်ားက ဆရာ့ထက္ပို၍ လက္ေစာင္းထက္စြာပင္၊ လက္နက္ကိုင္လမ္းစဥ္ က်င့္ သံုးလ်က္ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္အခ်ဳိ႕ႏွင့္ ျမန္မာ့ႏို္င္ငံေရးသမားအခ်ဳိ႕အား ေထာင္ထဲထည့္ကာ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာကို သိမ္းယူခဲ့သည္။ ေတာ္လွန္ေရးအစိုးရ အမည္ခံၿပီးေနာက္ႏွစ္မ်ား မၾကာမီမွာပင္ ႏိုင္ငံကို မဆလတပါတီ အာဏာရွင္စနစ္ျဖင့္ ေျပာင္းလဲခ်ဳပ္ကိုင္ခဲ့သည္။

တတ္သိပညာရွင္မ်ားႏွင့္ တိုင္းျပည္အေပၚ စိတ္ေစတနာေကာင္းရွိသူမ်ားကို ေဘးခ်ိတ္ႏွိပ္ကြပ္ကာ တိုင္းျပည္စီးပြားႏွင့္ ေျမေပၚေျမေအာက္ သယံဇာတအရပ္ရပ္ကို စိတ္တိုင္းက် ခ်ယ္လွယ္ခဲ့သည္။ တိုုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ျပည္ တြင္းစစ္ခင္းလ်က္ ျပည္သူလူထုတရပ္လံုးကို တႏွစ္ထက္တႏွစ္ ခြ်တ္ၿခံဳက်ကာ ဆင္းရဲတြင္း နက္ေစခဲ့သည္။ ေပၚေပါက္လာ သည့္ ေက်ာင္းသား၊ အလုပ္သမား၊ လူထုအေရးအခင္း မ်ားကို ႏွိပ္ကြပ္ျခင္း၊ တ႐ုတ္-ျမန္မာ၊ ကုလား- ျမန္မာ အေရးအခင္းမ်ား ဖန္တီးျခင္းျဖင့္ ၎တို႔အာဏာ လက္မလႊတ္ရေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။

၈၈လူထုအံုၾကြမႈႀကီးတြင္ အာဏာသိမ္းၿပီး တက္ လာသည့္ န၀တႏွင့္ ယေန႔လက္ရွိ နအဖစစ္အုပ္စုမွလည္း မဆလ၏ အစြယ္အပြား အာဏာရူး မဟာ၀ါဒီမ်ားသာ ျဖစ္ေလ သည္။
စစ္အုပ္စုထဲမွာ လက္ၫွိဳးၫႊြန္ရာ ေရျဖစ္သည့္ အေလာင္းစည္သူမင္းကို အားက်သူႏွင့္ က်န္စစ္သားမင္းႀကီး ၀င္စား သူဟု ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ခံယူသူမ်ားအျပင္ ေရွးဘ၀က အေလာင္းဘုရားျဖစ္ခဲ့ သူဟု မိမိကိုယ္မိမိ ယံုၾကည္ထားသူလည္း ရွိေန သည္။ ဦးေန၀င္း ယၾတာလုပ္သည့္အေနျဖင့္ နန္း၀တ္နန္းစားမ်ား ၀တ္ဆင္ကာ ေသာင္ျပင္တြင္ ေလးဘက္ေထာက္၍ ေခြးလို အူခဲ့ေၾကာင္း သတင္းထြက္လာၿပီးသည့္ ေနာက္ပိုင္း ဦးေန၀င္းကို မင္းေျမာက္တန္ဆာမ်ားႏွင့္ ျမင္ခဲ့ၾကရသလိုမ်ဳိး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ သန္းေရႊ၏ ကာတြန္းရုပ္ေျပာင္ကိုလည္း ထိုပံုစံမ်ဳိးျဖင့္ ျမင္ၾကရသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔လက္ထက္က တိုင္းျပည္ထဲ ဟိုအခမ္းအနားဖြင့္ပြဲ ဖဲႀကိဳးျဖတ္ပြဲမ်ားတြင္ တက္ေရာက္ကာ လူေတြကို ၄င္းတို႔ယူနီေဖာင္း၀တ္မ်ားအား လက္အုပ္ခ်ီသည့္ အက်င့္လုပ္ခိုင္းခဲ့ေၾကာင္း ျမင္ျပင္းကတ္ဖြယ္ ေတြ႔ခဲ့ၾကရမည္ ျဖစ္၏။ ျမစ္မ နီးေခ်ာင္းေ၀း ပ်ဥ္းမနား ၾကပ္ေျပးေနရာကို ေနျပည္ေတာ္ဟု သမုတ္ၿပီး က်န္စစ္သား ဘုရင့္ေနာင္ အေလာင္းဘုရားဟူေသာ ျမန္မာစစ္ဘုရင္သံုးေယာက္ပံု ႐ုပ္ထုႀကီးမ်ား ထုလုပ္ကာ ၎တို႔၏ မဟာစိတ္ကို ပို၍အေရာင္ေတာက္လာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ ေနသည္ကိုလည္း အထင္အရွား ျမင္ၾကရမည္ ျဖစ္သည္။ အေလာင္းဘုရား၏ မ်က္ႏွာမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ေအးကို ထုလုပ္ထား ျခင္းျဖစ္သည္။

အမ်ဳိးသားေရး ေစာ္ကားမႈ

ေကအဲန္ယူ တပ္မဟာ (၆)တပ္ရင္း (၁၇)မွဴးေဟာင္း ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီးသုမူဟဲ၏ လက္နက္ခ်ပြဲတြင္လည္း ကရင္အမ်ဳိးသားအလံ ကို ေျမမွာခင္းေစကာ ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီး သုမူဟဲအား အလံနေဘး ဒူးေထာက္ေစၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ေအးက အလံကိုနင္း၍ ဒုဗိုလ္ မွဴးႀကီးသုမူဟဲေရွ႕မွ ျဖတ္ေလၽွာက္ပံုကို ဗမာျပည္သား တိုင္းရင္းသားအမ်ားအျပားပင္ ရွပ္ျမင္သံၾကား၌ ေတြ႔လိုက္ၾကရသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ေအးအေနျဖင့္ အနည္းငယ္မွ်ပင္ မတိုက္ခိုက္လိုက္ရဘဲ ကိုယ့္သေဘာႏွင့္ကိုယ္ လာေရာက္လက္နက္ ခ်ေသာ ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီး ေစာသုမူဟဲအေပၚ အႏိုင္ရရွိေၾကာင္း ျပလိုလွ်င္ ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီး သုမူဟဲအား ေျမေပၚမွာ ဒူးေထာက္ရွိခုိးခိုင္း ၿပီး နဖူးနင့္ေျမႀကီးထိေနၿပီးျဖစ္သည့္ ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီး၏ ေနာက္ေစ့ကို စစ္ဖိနပ္ျဖင့္ ဖိနင္းကာ ခါးေထာက္၍ ဓာတ္ပံု သို႔မဟုတ္ ဗီဒီ ယို အရိုက္ခံလ်က္ မွတ္တမ္းတင္ထားႏိုင္သည္။

ကရင္အမ်ဳိးသားအလံသည္ ကရင့္ေတာ္လွန္ေရးက အသံုးျပဳေနေသာ အလံသာမဟုတ္။
ကရင္အမ်ဳိးသားတရပ္လံုး၏ အလံ ျဖစ္၏။ ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီး သုမူဟဲ၏ လက္နက္ခ်၊ ဒူးေထာက္မႈသည္ ကရင္တမ်ဳိးသားလံုး၏ အရႈံးေပး အညံ့ခံမႈမဟုတ္။ လက္နက္ လာခ်သည့္ ဒုဗိုလ္မွဴးႀကီးသုမူဟဲႏွင့္အဖြဲ႔ကို အသားလြတ္ အႏိုင္ရလိုက္႐ုံျဖင့္ ကရင္အမ်ဳိးသားထုတရပ္လံုးကို အႏိုင္ရလိုက္ၿပီ ဟု မဆိုႏိုင္။ ယခုလို ကရင္အမ်ဳိးသားအလံကို ေျမ၌ ခ်နင္းျပလိုက္သည္မွာ ကရင္လူမ်ဳိးတမ်ဳိးလံုးကို သူ႕ေျခဖ၀ါးေအာက္ ေရာက္ေစရမည္ဟူသည့္ သေဘာထားကို ရွင္းလင္းစြာ ထုတ္ေဖာ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ေလသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ေအး၏ အျပဳအမူ တြင္ တိုင္းရင္းသားတို႕အေပၚ ဖိႏွိပ္စီးပိုးကြ်န္ျပဳလိုသည့္ ေခတ္ကာလႏွင့္ မဆီေလ်ာ္ မလိုက္ဖက္ေတာ့ေသာ မဟာစိတ္ဓာတ္ သေဘာထား ေစတာနာကို ပီျပင္စြာ ေတြ႕ရွိရမည္ျဖစ္သည္။ သန္းေရႊ၊ ျမင့္ေအာင္၊ ေရႊမန္း စသည့္ စစ္အုပ္စု၀င္အားလံုးမွာ ထို သေဘာထားအတိုင္းပင္ ျဖစ္၏။

ျမန္မာ့ အရင္းအျမစ္

ျမန္မာအမ်ဳိးသားမ်ားအတြင္း အင္အားသံုး အႏိုင္က်င့္လိုေသာ မဟာ၀ါဒီအခ်ဳိ႕ ေပၚေပါက္လာရျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာတို႕၏ဇာစ္ျမစ္ကို ေလ့လာေသာအခါ ကိုယ္တိုင္က အင္အားႀကီးသူမ်ား၏ အႏိုင္က်င့္တိုက္ခိုက္မႈကို ခံရ၍ ကိုယ္တိုင္ လည္း အင္အားသံုးသည့္ အေလ့အထ စြဲကပ္လာခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိရမည္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္းလာ ျမန္မာလူမ်ဳိးအ ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားခ်က္မ်ားတြင္ပင္ ျမန္မာလူမ်ဳိး ျဖစ္တည္လာပံုႏွင့္ပတ္သက္၍ မတူကြဲျပားေသာ ေဖာ္ျပခ်က္ ၂ခုကို ေတြ႕ရ သည္။ တခုမွာ အေနာက္ဖက္ ဘဂၤလားျပည္ဘက္မွ စစ္႐ႈံးဘုရင္ အဘိရာဇာမွ ဆင္းသက္ေသာ မဟာသာကီ၀င္မင္းမ်ဳိးျဖစ္ ကာ အိႏၵိယႏိုင္ငံတြင္းရွိ ျမန္မာအစု၀င္လူမ်ဳိးမ်ားကိုပါ ေဖာ္ျပထားၿပီး တခုကေတာ့ တ႐ုတ္ျပည္စပ္ ကန္စုျပည္နယ္မွ ၀မ္ေခၚ မ်န္ေခၚ လူမ်ဳိးမ်ားျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ၎တို႕ႏွင့္ ေသြးသားနီးစပ္ ေတာ္စပ္ေသာ တ႐ုတ္နယ္စပ္မွ အမ်ဳိးအႏြယ္မ်ားကိုလည္း ေဖာ္ ျပထားသည္။ ထိုႏွစ္မ်ဳိး ဘယ္နည္းဘယ္ဟန္ ေပါင္းစည္းၿပီး ျမန္မာဟူ၍ ျဖစ္လာခဲ့သည္ကိုေတာ့ ေဖာ္ျပမထားေခ်။ မည္သို႕ပင္ ျဖစ္ေစ ျမန္မာသည္ အေရွ႕တ႐ုတ္ႏွင့္ အေနာက္ အိႏၵိယအၾကား ျဖစ္တည္လာေသာေၾကာင့္ အဘိရာဇာမင္းဆက္ႏွင့္ ေနရပ္ စြန္႕ခြာလာသည့္ ကန္စုနယ္သား အဆက္အႏြယ္မ်ားကို အေျချပဳကာ ေပၚေပါက္လာေၾကာင္း ေယဘုယ်သေဘာမွ် မွတ္ယူႏိုင္ မည္ ျဖစ္သည္။

တ႐ုတ္ျပည္ဘက္မွ ဆင္းသက္လာေသာ ျမန္မာျဖစ္လာမည့္ လူမ်ဳိးမ်ားသည္ ေရွးယခင္က တ႐ုတ္တို႕ႏွင့္ ယဥ္ေက်း မႈခ်င္း တန္းတူရွိခဲ့ရာမွ တ႐ုတ္တို႕၏ ဖိႏွိပ္မႈေၾကာင့္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္ ေရႊ႕ေျပာင္းေရွာင္တိမ္းခဲ့ၾကရာ ႏွင္းဖံုးေသာ ေရခဲျပင္၊ လြင္တီးေခါင္ျပင္၊ သဲကႏၱာရ စသည့္ ေဒသႏၱရ ဥတုရာသီႏွင့္ သဘာ၀အ႐ုိင္းမ်ားအၾကား ေတြ႕ႀကံဳရင္ဆိုင္ရသည့္ အခက္အခဲ မ်ားကို ကာလၾကာရွည္စြာ အနည္းနည္းအဖံုဖံု ႐ုန္းကန္ေက်ာ္လႊား ျဖတ္သန္းရင္းမွာပင္ ၎တို႕စြဲကိုင္က်င့္သံုးခဲ့ေသာ ထံုးတမ္း ဓေလ့မ်ား၊ ယဥ္ေက်းမႈအႏုပညာႏွင့္ အတတ္ပညာမ်ားစသည့္ မိ႐ုိးဖလာ အေမြအႏွစ္မ်ား တစတစ တိမ္ေကာ ေပ်ာက္ဆံုးကာ ယဥ္ေက်းမႈဘက္တြင္ တ႐ုတ္တို႕၏ေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀၀ေလာက္ ေနာက္က်က်န္ခဲ့ၾကရေၾကာင္း ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ယဥ္ေက်းမႈထက္ လြတ္လပ္ေရးကို ပို၍ ျမတ္ႏိုးေသာေၾကာင့္ မိမိတို႕ဖာသာမိမိတို႕ သီးျခားလြတ္လပ္စြာ ေနထိုင္ႏိုင္ ေရး တ႐ုတ္တို႕ႏွင့္ ကင္းေ၀းရာနယ္ေျမသို႕ ေရာက္လာခဲ့ၾကသူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ေဖာ္ျပထားသည္။ သို႕ရာတြင္ ထိုလြတ္ လပ္ေအးခ်မ္းမႈကို ျမတ္ႏိုးသည္ဆိုေသာသူမ်ားသည္ ေဒသခံ တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ေသာအခါတြင္ လြတ္လပ္ေရးကို ျမတ္ႏိုးသူမ်ား မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေအးခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ေနေသာသူမ်ားကို က်ဴးေက်ာ္စစ္ျပဳသူမ်ားျဖစ္လာကာ အႏိုင္ရရွိသူတို႕၏ ထံုးစံအတိုင္း စစ္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကြ်မ္းက်င္မႈမ်ားအေပၚ အမႊမ္းတင္ ဂုဏ္ေဖာ္ေရးသားထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။

ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးစံမ်ား တိမ္းေကာေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ရသည့္ လူမ်ဳိးမ်ားပီပီ စာေပႏွင့္ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာမွာလည္း အျခားအမ်ဳိးသားမ်ားထံမွသာ ရယူခဲ့ၾကရသည္။ စာေပတြင္ ရွိႏွင့္ၿပီးျဖစ္ေသာ မြန္တိုင္းရင္းသားတို႕ထံမွ ဗ်ည္းအကၡရာ အမ်ားစု ကို ရယူခဲ့ၾကၿပီး သသၤက႐ုိက္ စာေပမွ အကၡရာအေရးအသားအခ်ဳိ႕ကိုယူကာ အေရွ႕အေနာက္ အေထြေထြ ေပါင္းစည္းမြမ္းမံမႈ မ်ားျဖင့္ ျမန္မာစာေပ ျဖစ္လာခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိရမည္ ျဖစ္သည္။

ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာရပ္တြင္လည္း ပုဂံ အေနာ္ရထားမင္းလက္ထက္ သထံုကို က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္ကာ ဘုရင္မႏူ ဟာမင္းႏွင့္ မွဴးမတ္ အၿခံအရံမ်ား၊ တတ္သိပညာရွင္မ်ား၊ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ရွင္အရဟံ အပါအ၀င္ ဗုဒၶရဟန္းေတာ္မ်ားကို ဖမ္းဆီးလ်က္ ပုဂံသို႕ ေခၚေဆာင္လာၿပီး ရွင္အရဟံ၏ တရားဓမၼကို နာခံကာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ျဖစ္လာခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ အႏိုင္ က်င့္တတ္သူတို႕၏ ထံုးစံအတိုင္း ပုဂံတြင္ တည္ထားကိုးကြယ္သည့္ ဘုရားေစတီမ်ား ေ၀ယ်ာ၀စၥ ေဆာင္ရြက္ရန္အတြက္ မႏူ ဟာမင္းႏွင့္ ေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္ တပည့္တပမ္းမ်ားအား ဘုရားကြ်န္အျဖစ္ သြတ္သြင္းခဲ့ပံုမ်ားကို ေတြ႕ရွိရမည္ျဖစ္သည္။

မဟာ၀ါဒီတို႕၏ ၀ိသမေလာဘႏွင့္ ႏိုင္သူစားတမ္း ခံယူခ်က္

လက္နက္ေကာင္းမ်ား တီထြင္ႏိုင္သည့္ စြမ္းရည္ရွိၿပီး စစ္သည္အင္အား အဆမတန္ မ်ားျပားေသာ ႏိုင္ငံႀကီးမ်ားကို ၎တို႕ အေတာ္ပင္ ေၾကာက္ရြံ႕ၾကသည္။ အင္အားသာလြန္သူကိုသာ ေလးစားခန္႔ညားတတ္ၾကသည့္ သေဘာထားရွိသူမ်ား ပီပီ ကိုယ့္ထက္အင္အားနည္းသူ၊ စည္းလံုးညီညြတ္မႈ ကင္းမဲ့ေနသူမ်ားအား က်ဴးေက်ာ္တုိက္ခုိက္တတ္ၾကသည္။ မဟာ၀ါဒီတို႔ သည္ မိမိအက်ဳိးစီးပြားရွိေရးအတြက္ အင္အားႀကီးေသာ ရန္သူ႕လက္ေအာက္သို႕ ၀င္ေရာက္ခိုလႈံရန္ ၀န္မေလးတတ္သလို မိမိ အက်ဳိးပြားမ်ား အထိပါးခံရမည့္အေရးဆိုလွ်င္ မိမိလူမ်ဳိးကိုသာမက မိမိ၏ မိသားစုေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ားကိုပင္ သုတ္သင္ရွင္း လင္းရန္ ၀န္ေလးတတ္သူမ်ား မဟုတ္ေခ်။

တေခတ္ဆန္းလာေသာ မဟာကိစၥကို ဤမွ် ေဖာ္ျပေနရျခင္းမွာ ၎တို႕၏ အႏိုင္က်င့္ ဗိုလ္က်လႊမ္းမိုးလိုေသာ စစ္ ဘုရင္လုပ္ရပ္ကို ပိုမိုထင္ရွားေစလို၍ ျဖစ္သည္။ ဒီပဲယင္း အေရးကိစၥမ်ားကို မ်က္ႏွာေျပာင္စြာ လက္ရဲဇက္ရဲ က်ဴးလြန္လိုက္ သည္မွာလည္း ၎တို႕၏ မဟာ၀ါဒီ စိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္၏။
စစ္တပ္ျဖင့္ အက်ဳိးရွိလာသူမ်ားပီပီ ၎တို႕ ရပ္တည္ေနသည္မွာ စစ္တပ္ေၾကာင့္ဟု ခံယူၿပီး ၎တို႕တပ္ ပိုမိုအင္အား ႀကီးေရး ကေလးအရြယ္မေရွာင္ အဓမၼ စစ္သားစုေဆာင္းမႈေတြလုပ္၊ လက္နက္ခဲယမ္းမ်ား ပိုမိုျဖည့္တင္း၊ သစ္ေတာ၊ ေရနံ၊ ေက်ာက္မ်က္ႏွင့္ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႕မ်ားကို ထင္သလို ေရာင္းစားလ်က္ လွ်ပ္စစ္္ဓာတ္အားထုတ္ယူလိုေသာ ျပည္ပကုမၸဏီမ်ား အတြက္ ေဒသခံလူထုကို ထိိခိုက္နစ္နာေစေသာ ေရကာတာမ်ား အဆင္ျခင္မဲ့စြာ ေဆာက္လုပ္၊ လူထုပိုင္ေျမယာမ်ားကို စစ္ တပ္ပိုင္လုပ္၊ ေက်းရြာမ်ားကို အဓမၼေျပာင္းေရႊ႕ခိုင္း၊ ၿမိဳ႕လည္ေခါင္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊ ေပၚတာဆြဲ၊ အဓမၼလုပ္အားေပးခိုင္း၊ အ ခြန္အတုပ္ကို စိတ္ထင္သလို ေကာက္ခံ၊ လူထုအက်ဳိးလိုလားေဆာင္ရြက္သူ ေစတနာရွင္မ်ားကို ေႏွာက္ယွက္၊ တရားဥပေဒ အထက္မွာ စစ္အာဏာရွင္က ရွိေန စသည့္လုပ္ရပ္မ်ားမွာ တိုင္းရင္းသား ျပည္သူလူထုတရပ္လံုးအေပၚ စစ္တပ္အင္အားျဖင့္ ဗိုလ္က်လြမ္းမိုးလိုေသာ မဟာစိတ္ဓာတ္ကို အထင္အရွား ထုတ္ေဖာ္ျပေနျခင္းပင္ ျဖစ္၏။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႕ ခ်မွတ္ခဲ့သည့္ လယ္လုပ္သူသာ လယ္ပိုင္ခြင့္ကို ျပက္ရယ္ျပဳကာ ေတာင္သူလယ္သမားဦးႀကီးမ်ား ဓားမ ဦးခ် လုပ္ကိုင္ခဲ့သည့္လယ္ယာေျမမ်ားကို စစ္အုပ္စုႏွင့္ ေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္မ်ားက ေမာင္ပိုင္စီး သိမ္းယူေသာ ေျမရွင္ပေဒသ ရာဇ္စံနစ္ကို ျပန္လည္ အသက္သြင္းလာသည္မွာ မဟာ၀ါဒကို ေဘာင္ကြပ္ေပးေနျခင္း ျဖစ္၏။ စီးပြားေရးအရ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ လုိမႈ၊ လူမ်ဳိးေရးမုန္းတီးမႈ၊ ဖက္ဆစ္စနစ္ အားလံုးပင္ မဟာ၀ါဒီတို႕မွ ဆင္းသက္ျဖာထြက္လာေသာ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္မ်ား ျဖစ္သည္။

မဟာ၀ါဒီတို႕၏ အမူအက်င့္မ်ားအား သိရွိသေဘာေပါက္ထားမည္ဆိုလွ်င္ အႏိုင္ရပါတီကို အာဏာအပ္မည္ေျပာၿပီး မအပ္သည့္ကိစၥ၊ ၎တို႕စိတ္တိုင္းက် အဓမၼ ေရးဆြဲထားၿပီး တျပားသားမွ် ျပင္ဆင္ဖို႕ရန္ စိတ္မကူးေသာ အေျခခံဥပေဒ၊ လူထု ဆႏၵ အစစ္အမွန္မဟုတ္သည့္ ေထာက္ခံမဲ၊ မဲခိုးမဲလိမ္ ေရြးေကာက္ပြဲ စသည္တို႕အေပၚ အံ႔ၾသတႀကီး ျဖစ္ေတာ့မည္ မဟုတ္ ေခ်။
မဟာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒကို စြဲကိုင္က်င့္သံုးမႈသာ မရွိပါက ဤႏိုင္ငံသည္လည္း မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် ျမန္မာႏိုင္ငံဟု အမည္ တပ္ခံခဲ့ရလိမ့္မည္ မဟုတ္။

သင့္ေလ်ာ္ေသာ အမည္

၁၉၉၄ မာနယ္ပေလာတြင္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ဒီမိုကရက္တစ္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားပါ ေပါင္းစံုေဆြးေႏြးၾကသည့္ အနာဂတ္ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုအေျခခံ ဥပေဒေရးရာ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲတရပ္ က်င္းပခဲ့သည္။ ထိုႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲ၌ ျမန္မာႏိုင္ငံဟူေသာ အေခၚအေ၀ၚကို ျပင္ဆင္ေရးကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ တက္ေရာက္လာေသာ တုိင္းရင္း သားကိုယ္စားလွယ္အခ်ဳိ႕မွ အဆိုျပဳေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားလည္း တင္သြင္းခဲ့ၾကသည္။ အခ်ဳိ႕က သာယာေရႊျပည္ဟုလည္းေကာင္း၊ အခ်ဳိ႕က ေရႊျပည္ဗိမာန္ဟုလည္းေကာင္း၊ သံလြင္ဧရာႏိုင္ငံဟုလည္းေကာင္း၊ ေဇယ်ာသီရိဟုလည္းေကာင္း စိတ္ကူးတည့္ရာ အမည္မ်ား ေရြးခ်ယ္လ်က္ အမ်ားသေဘာတူ ေျပာင္းလဲမွည့္ေခၚဖို႕ရန္ အဆိုျပဳခဲ့ၾကသည္။
ျမန္မာလူမ်ဳိးဟူ၍ ရွိေနေသာ ႏိုင္ငံကို ျမန္မာႏိုင္ငံဟု ေခၚေ၀ၚလိုက္ျခင္းမွာ ေနာက္မွ ေမြးသူက မိဦးမွည့္သလိုမ်ဳိး ယခင္ကတည္းက ရွိႏွင့္ေနေသာ တိုင္းရင္းသားမ်ားအေပၚ စီးပိုးရာ အႏိုင္အထက္ျပဳလ်က္ ႏိုင္ငံတခုလံုးကို လက္၀ါးႀကီးအုပ္ရာ က်ေန၍ ျဖစ္သည္။ သို႕ရာတြင္ ေနာက္ထပ္ အဆိုျပဳၾကေသာ အမည္နာမမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ မည္သည့္အမည္ကိုမွ် အခမ္းအ နား တက္ေရာက္သူ အမ်ားစုက မႀကိဳက္ၾက။ ရယ္စရာအမည္မ်ားဟု သေဘာထားၾကသူေတြပင္ အေတာ္ကေလးရွိသည္။

တကယ္ေတာ့ အမည္နာမ အေခၚအေ၀ၚမွာ ပညတ္သေဘာသာ ျဖစ္၏။ အမည္ကို မည္သည့္အမည္မဆို မွည့္ေခၚ၍ ရသည္။ အေရးႀကီးသည္မွာ တစ္ဦးေပၚတစ္ဦးထားရွိသည့္ ေစတနာသေဘာထားသာျဖစ္သည္။ အေပၚယံေၾကာသာျဖစ္ေသာ ႏိုင္ငံ့အမည္က လွပႏွစ္ၿခိဳက္စရာ ေကာင္းေသာ္လည္း အတြင္းသေဘာထားက တုိင္းရင္းသားတို႕အေပၚ ဖိႏွိပ္လိုစိတ္ ရွိေနမည္ ဆိုလွ်င္ ထိုအမည္သည္လည္း လွပႏိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေခ်။
အမ်ားစုျဖစ္ေနေသာ ျမန္မာလူမ်ဳိး အပါအ၀င္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား၏ မ်ဳိးႏြယ္စုအမည္မ်ားကို ေျပာင္းလဲမွည့္ေခၚ ဖို႕ရန္ မလိုအပ္ေသာ္လည္း ျမန္မာလူမ်ဳိးသာမက အျခားတိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုမ်ားပါ ရွိေနသည့္ႏိုင္ငံကို ျမန္မာႏိုင္ငံဟု ဆက္ လက္ မွည့္ေခၚဖို႔ေတာ့မသင့္။ ကိုယ္စားလွယ္အခ်ဳိ႕ အဆိုျပဳၾကသည့္ အျခားေသာအမည္မ်ားမွာလည္း ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ၏ အမည္ ႏွင့္ မအပ္စပ္။ သို႕ဆိုလွ်င္ မည္သည့္အမည္ကို ေပးၾကမည္နည္း။

အထူးတလည္ ေတြးဆစဥ္းစား အျငင္းပြားေနစရာမရွိ။ အထက္တြင္ ဆိုခဲ့ၿပီးသည့္အတိုင္း တို႕ဗမာအစည္းအ႐ုံးက အစျပဳသံုးစြဲ၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႕ကပါ ႏွစ္သက္ခဲ့ၿပီး ကမၻာကလည္း ရာစုႏွစ္မ်ားျဖင့္ခ်ီ၍ နားလည္အသိ အမွတ္ျပဳထားၾကၿပီးျဖစ္ေသာ အဂၤလိပ္လို ဘားမား၊ ျမန္မာလိုု “ဗမာျပည္”၊ ဗမာျပည္တြင္း ေနထိုင္သည့္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိး မ်ားအားလံုးကို ၿခံဳငံုေခၚဆိုသည့္ “ဗမာလူမ်ဳိး”ဟူေသာ အေခၚအေ၀ၚသည္သာ ဤႏိုင္ငံႏွင့္ အလိုက္ဖက္ဆံုးအမည္ ျဖစ္ေပလိမ့္ မည္။

အေရးႀကီးေသာ သေဘာထားေစတနာ

တကယ္တမ္း အေရးႀကီးသည္မွာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႕ တဦးေပၚတဦး သင့္ျမတ္ခ်စ္ၾကည္စြာ အျပန္အလွန္ ေမတၱာေစတနာထားရွိၿပီး တဦး၏အက်ဳိးမဲ့ကို တဦးက မလိုလားေရးပင္ျဖစ္သည္။ သို႕မွသာ တေျမတည္းေန တေရတည္းေသာက္မ်ား ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရး၊ တဘက္ႏွင့္တဘက္ မၿပီးဆံုးႏိုင္ခဲ့ေသာ ရန္ညိွဳးရန္စမ်ား သင္ပုန္းေခ် ေက်ေအးခြင့္လႊတ္ေရးႏွင့္ ျမန္မာ အပါအ၀င္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုမ်ားအားလံုးပင္ ျပည္နယ္အသီးသီး ကိုယ္ပိုင္ျပ ဌာန္းခြင့္အသီးသီးျဖင့္ ကိုင္းကြ်န္းမွီကြ်န္းကိုင္မွီ စုေပါင္းေနထိုင္မည့္ လြတ္လပ္ေအးခ်မ္းသာယာေသာ ဒီမိုကရက္တစ္ ျပည္နယ္ ေပါင္းစု ျပည္ေထာင္စုကို ၀ိုင္း၀န္းအေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ေရး ဦးတည္ႏိုင္ၾကမည္ ျဖစ္သည္။

ယခုအခ်ိန္တြင္ မဟာကိစၥကို သိျမင္လာၾကသူေတြ အေတာ္ကေလး ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။ လူထုသည္ မဟာျမန္မာ၀ါဒီ ႏွင့္ အဖိႏွိပ္ခံ ျမန္မာအမ်ဳိးသားလူထုႀကီးကို ကြဲျပားစြာ သိျမင္လွ်က္ ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႕၏အထက္ ႏွစ္ကာလၾကာရွည္စြာကပင္ ဤႏိုင္ငံတြင္းသို႕ ေရာက္ရွိေနထိုင္ခဲ့ၾကေသာ တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ရပိုင္ခြင့္မ်ား အထိပါးခံရမႈ၊ ပိတ္ပင္ခံရမႈ၊ အက်ဴးေက်ာ္ခံရမႈ၊ အႏွိပ္စက္ခံရမႈမ်ားကိုလည္း စာနာစိတ္ျဖင့္ နားလည္းခံစားတတ္လာၾကၿပီျဖစ္၏။ အဖိႏွိပ္ခံ ဘ၀တူ တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ေပါင္းစည္းမႈမ်ားလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ရွိလာၿပီး အခ်ဳိ႕ေနရာမ်ား၌ ဘုံရန္သူကို ဘက္ေပါင္းစံုမွ တိုက္ခိုက္ႏိုင္ေရး ျပင္ဆင္ လ်က္ရွိေနေပၿပီ။

တိုင္းရင္းသား ျပည္သူလူထု အခ်င္းခ်င္း ေသြးစည္းညီညြတ္မႈကို မည္သည့္ဖိႏွိပ္သူကမွ် လိုလားလိမ့္မည္ မဟုတ္ ေခ်။ ဗမာတျပည္လံုးကို ဖိႏွိပ္ကြ်န္ျပဳေနသည့္ မဟာ၀ါဒီ စစ္အုပ္စုသည္လည္း ၎၏ လက္ကိုင္တုတ္ စစ္တပ္၊ လံုထိန္း၊ ပုလိပ္၊ ႀကံ့ဖြံ႕၊ စြမ္းအားရွင္၊ ႏိုင္ငံေရး အခြင့္အေရးသမားအုပ္စု၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားအတြင္း ေစလႊတ္ထားသည့္ သပ္မ်ားစသည့္ ျပည္သူ႕အသားထဲက ေလာက္မ်ားျဖင့္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီေရး လူထုလႈပ္ရွားမႈႀကီးကို ၿဖိဳခြင္းရန္ ျပင္ဆင္ထားႏွင့္ၿပီ ျဖစ္၏။

(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)
ေကအုိင္စီသတင္းမွ ျပန္လည္ကူးယူေဖၚျပသည္။